哀江南賦序--庾信(國學治要五-古文治要卷二)

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【原文】
　　粵以戊辰之年，建亥之月[1]，大盜移國，金陵瓦解[2]。余乃竄身荒谷，公私塗炭[3]。華陽奔命，有去無歸[4]。中興道銷，窮於甲戌(ㄒㄩ須)[5]。三日哭於都亭[6]，三年囚於別館[7]。天道周星，物極不反[8]。傅燮(ㄒㄧㄝˋ謝)之但悲身世，無處求生[9]；袁安之每念王室，自然流涕[10]。昔桓君山之志事[11]，杜元凱之平生[12]，並有著書，咸能自序[13]。潘岳之文采，始述家風[14]；陸機之辭賦，先陳世德[15]。信年始二毛，即逢喪亂[16]，藐是流離，至於暮齒[17]。《燕歌》遠別，悲不自勝[18]；楚老相逢，泣將何及[19]！畏南山之雨，忽踐秦庭[20]；讓東海之濱，遂餐周粟[21]。下亭漂泊，高橋羈旅[22]。楚歌非取樂之方[23]，魯酒無忘憂之用[24]。追為此賦，聊以記言[25]，不無危苦之辭，惟以悲哀為主[26]。
【注釋】

• [1]粵：發語辭。戊辰：梁武帝太清二年(西元548年)歲在戊辰。建亥之月：陰曆十月。
• [2]大盜：竊國篡位者，此指侯景。移國：篡國。金陵：即建鄴，今南京市，梁國都。
• [3]竄：逃匿。荒谷：此指江陵(今湖北江陵縣，古楚地)。《北史·庾信傳》：「侯景作亂，梁簡文帝命信率宮中文武千餘人營於朱雀航。及景至，信以眾先退。臺城陷後，信奔於江陵。」公私：公室和私家。塗炭：謂陷於泥塗炭火。
• [4]華陽：華山之南。陽：山南。此指江陵。奔命：奉命奔走。梁元帝承聖三年(554)，庾信奉命由江陵出使西魏，十一月，江陵被西魏攻陷，信遂留長安未歸。
• [5]中興：指梁元帝於承聖元年(552)平侯景之亂，即位江陵。道銷：中興之道銷亡。甲戌：承聖三年歲在甲戌。《南史·元帝紀》：「承聖三年，魏使於謹來攻。……十一月，魏軍至柵下，帝見執。魏人戕帝。」
• [6]三日哭於都亭：典出《晉書‧羅憲傳》。三國時，蜀將羅憲守永安城，其後魏國攻滅蜀漢，下成都。羅憲聽說劉禪降魏，帶領部下到都亭哭了三日。此句借用這個典故表示江陵之陷落，庾信時奉使長安，為西魏所執，只有遙臨國亡。表達庾信對故國梁朝滅亡的悲痛。都亭：都城亭閣。
• [7]三年囚於別館：指亡國的使臣，在異國和囚徒一樣，不得居使者的正館，而只能居於別館。此句庾信借以喻己之留西魏而不得歸國。別館：旅館。
• [8]天道：天理。周星：即歲星，也稱太歲，木星，因其十二年繞天一周，故名。物極不反：指梁朝就此一蹶不振、再難恢復。
• [9]傅燮：字南容，東漢末年人。無處求生：據《後漢書·傅燮傳》載，燮為漢陽太守，王國、韓遂等攻城，城中兵少糧乏，其子勸燮棄城歸鄉，燮慨嘆：「汝知吾必死耶！……世亂不能養浩然之志，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死於此！」遂令左右進兵，臨陣戰死。
• [10]袁安：字邵公，後漢時人。自然流涕：《後漢書·袁安傳》：「安為司徒，以天子幼弱，外戚擅權，每朝會進見及與公卿言國家事，未嘗不噫嗚流涕。」
• [11]桓君山：即桓譚，字君山，後漢時人。著《新論》二十九篇。
• [12]杜元凱：即杜預，字元凱，晉代人，有《春秋經傳集解》。其序云：「少而好學，在官則觀於吏治，在家則滋味典籍。」
• [13]自序：古人著書往往有自序記述身世和寫作旨意。桓譚《新論》自序今佚。
• [14]潘岳：字安仁，晉代詩人。始述家風：潘岳有《家風詩》，自述家族風尚。
• [15]陸機：字士衡，晉代詩人。先陳世德：陸機有《祖德賦》、《述先賦》，又《文賦》：「詠世德之駿烈。」
• [16]二毛：指頭發有黑白二色。喪亂：指侯景之亂和江陵淪陷被留西魏。時信年四十左右。
• [17]藐：遠。「藐是」一作「狼狽」。暮齒：暮年。
• [18]《燕歌》：指樂府《燕歌行》。《樂府詩集》引《廣題》曰：「燕，地名也，言良人從役於燕而為此曲。」《北史·王褒傳》：「褒作《燕歌》，妙盡塞北苦寒之言。元帝及諸文士和之，而競為悽切。」今《庾子山集》中亦有此作。
• [19]楚老：代指故國父老。舊說引《漢書·龔舍傳》，謂楚人龔勝於王莽時不願「一身事二姓」，「遂不復開口飲食，積十四日死」，庾信世居楚地，故引此事深慚自己身事二姓。
• [20]南山之雨：謂迫於君命不敢不使魏。踐秦庭：《左傳·定公四年》：「吳伐楚，申包胥入秦乞師，……立依於庭牆而哭，日夜不絕聲，……七日，……秦師乃出。」此喻己出使求和救急。
• [21]「讓東……周粟」二句：言己本以謙讓為懷，卻不能如夷、齊那樣殉義。據《史記·伯夷列傳》載，孤竹君之子伯夷、叔齊因相互推讓君位，先後逃至海濱。武王滅紂，二人以為不義，遂不食周粟，餓死於首陽山。
• [22]「下亭……羈旅」二句：言其旅途勞頓。下亭：《後漢書·范式傳》載孔嵩應召入京，道宿下亭，馬匹被盜。高橋：一作「皋橋」。《後漢書·梁鴻傳》：梁鴻「至吳，依大家臯伯通，居廡下。」臯家傍橋，在今江蘇蘇州閶門內。
• [23]楚歌：楚地民歌。
• [24]魯酒：魯地之酒。
• [25]記言：《漢書·藝文志》：「古之王者，世有史官，左史記言，右史記事。」據此可知庾信為此賦，非唯慨嘆身世，亦兼記史也。
• [26]「不無……為主」二句：本嵇康《琴賦》序：「稱其材幹，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主。」

【原文】
　　日幕途遠，人間何世[27]！將軍一去，大樹飄零[28]。壯士不還，寒風蕭瑟[29]。荊璧睨(ㄋㄧˋ逆)柱，受連城而見欺[30]；載書橫階，捧珠盤而不定[31]。鍾儀君子，入就南冠之囚[32]；季孫行人，留守西河之館[33]。申包胥之頓地，碎之以首[34]；蔡威公之淚盡，加之以血[35]。釣臺移柳，非玉關之可望[36]；華亭鶴唳，豈河橋之可聞[37]！
【注釋】

• [27]日暮途遠：謂年歲已老而離鄉路遠。人間何世：《莊子》有《人間世》篇，王先謙《集解》：「人間世，謂當世也。」二句感慨年老世變。
• [28]「將軍……飄零」二句：《後漢書·馮異傳》：「每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰『大樹將軍』。」此以馮異自喻，言己去國，梁朝淪亡。
• [29]壯士：指荊軻。《戰國策·燕策》記太子丹送荊軻易水上，「高漸離擊築，荊軻和而歌，……曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』」二句言己出使西魏，一去不歸。
• [30]「荊璧……見欺」二句：指自己使魏被欺。荊璧：即和氏璧。睨：斜視。連城：相連之城。二句典出《史記·廉頗藺相如列傳》「完璧歸趙」事。
• [31]「載書……不定」：言己出使西魏，未能締約，梁朝反遭攻打。載書：盟書。珠盤：諸侯盟誓所用器皿。《史記·平原君列傳》：「平原君與楚合縱，言其利害，日出而言之，日中不決。毛遂按劍歷階而上，……謂楚王之左右曰：『取雞狗馬之血來！』毛遂奉銅盤而進之，……於是定縱。」
• [32]「鍾儀……之囚」二句：此以鍾儀自比，謂己本楚人而羈留魏、周，有類南冠之囚。《左傳·成公七年》：「楚子重伐鄭。……囚鄖公鍾儀，獻諸晉。……晉人以鍾儀歸，囚諸軍府。」九年，「晉侯觀於軍府，見鍾儀問之曰：『南冠而縶者誰也？』有司對曰：『鄭人所獻楚囚也。』……使與之琴，操南音，……文子曰：『楚囚，君子也。』」
• [33]「季孫……之館」二句：自比季孫而稍變其意，言己被留難歸。季孫：春秋時魯國大夫。行人：掌朝覲聘問之官。西河：今陝西省東部。《左傳·昭公十三年》載諸侯盟於平丘，邾、莒告魯朝夕伐之，因無力向晉進貢。晉遂執季孫。後欲釋之，季孫不肯歸。叔魚遂威脅說：「……鮒也聞諸吏將為子除館於西河，其若之何？「季孫懼，乃歸魯。
• [34]「申包胥……以首」二句：謂己曾為救梁竭盡心力。申包胥：春秋時楚國大夫。頓地：叩頭至地。事見《左傳·定公四年》(見注釋[20])。
• [35]「蔡威公……以血」二句：言己對梁亡深感悲痛。劉向《說苑》：蔡威公閉門而泣，三日三夜，泣盡而繼之以血，曰：「吾國且亡。」
• [36]釣臺：在武昌。此代指南方故土。移柳：據《晉書·陶侃傳》，陶侃鎮武昌時，曾令諸營種植柳樹。玉關：玉門關，在今甘肅敦煌縣西。此代指北地。二句謂滯留北地的人是再也見不到南方故土的柳樹了。
• [37]華亭：在今上海市松江縣，晉陸機兄弟曾共游於此十餘年。河橋：在今河南孟縣，陸機在此兵敗被誅。《世說新語·尤悔》：「陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：『欲聞華亭鶴唳，可復得乎！』」二句謂故鄉鳥鳴已非身處異地者所能聞。

【原文】
　　孫策以天下為三分，眾纔一旅[38]；項籍用江東之子弟，人惟八千[39]。遂乃分裂山河，宰割天下[40]。豈有百萬義師，一朝捲甲，芟(ㄕㄢ山)夷斬伐，如草木焉[41]？江淮無涯岸之阻[42]，亭壁無藩籬之固[43]。頭會箕斂者，合從(ㄗㄨㄥˋ縱)締交[44]；鋤耰(ㄧㄡ憂)棘矜(ㄑㄧㄣˊ琴)者，因利乘便[45]。將非江表王氣，終於三百年乎[46]！是知並吞六合，不免軹(ㄓˇ只)道之災[47]；混一車書，無救平陽之禍[48]。嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運[49]；春秋迭(ㄉㄧㄝˊ跌)代，必有去故之悲[50]。天意人事，可以悽愴(ㄔㄨㄤˋ創)傷心者矣[51]！況復舟楫(ㄐㄧˊ集)路窮，星漢非乘槎(ㄔㄚˊ查)可上[52]；風飈(ㄅㄧㄠ標)道阻，蓬萊無可到之期[53]。窮者欲達其言，勞者須歌其事[54]。陸士衡聞而撫掌，是所甘心[55]；張平子見而陋之，固其宜矣[56]。
【注釋】

• [38]孫策：字伯符，三國時吳郡富春(即今浙江富陽)人。先以數百人依袁術，後平定江東，建立吳國。三分：指魏、蜀、吳三分天下。一旅：五百人。《吳志·陸遜傳》：「遜上疏曰，昔桓王(孫策謚號長沙桓王)創基，兵不一旅，而開大業。」
• [39]項籍：字羽，下相(今江蘇宿遷西南)人。江東：長江南岸南京一帶地區。《史記·項羽本紀》記項羽兵敗烏江，笑謂亭長曰：「籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還。」
• [40]「遂乃……天下」二句：本賈誼《過秦論》：「宰割天下，分裂山河。」
• [41]百萬義師：指平定侯景之亂的梁朝大軍。捲甲：捲斂衣甲而逃。芟夷：刪削除滅。據《南史·侯景傳》載，侯景反，梁將王質率兵三千無故自退，……援兵至北岸，號稱百萬，後皆敗走。又景曾戒諸將曰：「破城邑淨殺卻，使天下知吾威名。」
• [42]江淮：指長江、淮河。涯岸：水邊河岸。
• [43]亭壁：指軍中壁壘。藩籬：竹木所編屏障。
• [44]頭會箕斂：《漢書·陳餘傳》：「頭會箕斂以供軍費」服虔注：「吏到其家，以人頭數出谷，以箕斂之。」合從締交：原為戰國時六國聯合抗秦的一種謀略，此指起事者們彼此串聯，相互勾結。
• [45]鋤耰：簡陋的農具。棘矜：低劣的兵器。因利乘便：此指陳霸先乘梁朝衰亂，取而代之。
• [46]江表：江外，長江以南。王氣：古以為天子所在地有祥雲王氣籠罩。三百年：指從孫權稱帝江南，歷東晉、宋、齊、梁四代，前後約三百年的時間。
• [47]六合：指天地四方。軹道之災：劉邦攻入咸陽，秦王子嬰在此投降。軹道：位於今陝西省咸陽縣東北的一座亭子。
• [48]「混一……陽之禍」二句：謂即如秦、晉二朝之統一天下而不免國亡君喪，以懷、愍二帝被殺於平陽，比喻梁武帝、簡文帝先後被害於金陵。亦以喻梁始盛而終亡。。混一車書：指統一天下。《禮記·中庸》：「今天下車同軌，書同文，行同倫。」平陽之禍：據《晉書·孝懷帝本紀》平陽為西晉懷、愍二帝被囚害處。平陽：在今山西臨汾縣。
• [49]「山岳」二句：《國語·周語》：「山崩川竭，亡之征也。」
• [50]春秋迭代：喻梁、陳更替。迭代：交換替代。去故：離別故國。
• [51]淒愴：悽涼悲傷。
• [52]楫：船槳。星漢：銀河。槎：竹筏木排。
• [53]飈：亦作「飆」，暴風。蓬萊：傳說中的三座神山之一。
• [54]「窮者……其事」二句：說明自己作賦是有感而發。窮者：指仕途困躓的人。達：表達。《晉書·王隱傳》：「隱曰：蓋古人遭時則以功達其道，不遇則以言達其才。」何休《公羊傳解詁》：「飢者歌其食，勞者歌其事。」
• [55]「陸士衡……甘心」二句：謂己作此賦，即使受人嘲笑，如左思之受譏於陸機，也是甘心樂意的。陸士衡：陸機字士衡。撫掌：拍手。典出《晉書‧左思傳》：晉初陸機入洛陽，欲寫《三都賦》，聽說左思也要作此賦，認為他不自量力，「撫掌而笑」；寫信給其弟陸雲說有粗鄙之人欲作此賦，待其成可以拿其文章蓋酒缸。及左思寫成《三都賦》，陸機大為歎服，輟筆不寫此賦。
• [56]「張平子……宜矣」二句：此賦作得不好，被人輕視，如班固受張衡所輕，也是應當的。張平子：張衡字平子。陋：輕視。《藝文類聚》：班固作《兩都賦》，張衡薄而陋之，故更造《二都賦》，以求勝過《兩都賦》。

【註】《北史‧庾信傳》信雖位望通顯，常作鄉關之思；乃作《哀江南賦》以致其意。本文即《哀江南賦》的序文，概述了全賦的主題，並闡明了「窮者欲達其言，勞者須歌其事」的創作動機。全篇以駢文寫成，多用典故來暗喻時世和表達自己悲苦欲絕的隱衷，體現了庾信在辭賦和駢文創作中的特色。

【作者】
　　庾信（513年－581年）字子山，南北朝時期大文學家，祖籍南陽新野（今屬河南）。仕北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司，故人稱「庾開府」。庾信奉梁元帝名出使北朝被留，不得回歸，文風蕭瑟哀戚，也感染北方雄渾豪邁之氣，是南北朝文學的集大成者。與徐陵一起任蕭綱的東宮學士，成為宮體文學的代表作家；他們的文學風格，也被稱為「徐庾體」。《庾信著作》

【譯文】
　　梁太清二年十月，大盜篡國，金陵淪陷。我於是逃入荒谷，這時公室私家均受其害，如同陷入泥塗炭火。不想後來奉命由江陵出使西魏，卻有去無歸。可歎梁朝的中興之道，竟消亡於承聖三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的羅憲，又如被囚於别館三年的叔孫婼。按照天理，歲星循環事情當能好轉，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危而悲歎身世，終至戰死；袁安每念及王室，而自然落淚。以往桓君山有志於著作，杜元凱描寫生平意趣，都有書寫自叙流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風，陸機的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭髮斑白之歲，即遭遇國家喪亂，流亡遠方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠别，悲傷難忍；與故國遺老相會，哭泣都已嫌晚。想當初自己原想像南山玄豹畏雨那樣藏而遠害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭一般。以後又想如伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結果卻不得不失節仕周，終於食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨。美妙的楚歌不是取樂的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事，作成此賦，聊以記錄肺腑之言。其中不乏有關自身的危苦之詞，但以悲哀國事爲主。

　　我年已事已高而歸途遙遠，這是什麼人間世道啊！馮異將軍一去，大樹即見飄零；荆軻壯士不回，寒風倍感蕭瑟。我懷着藺相如持璧睨柱之志，卻不料爲不守信義之徒所欺；又想像毛遂横階逼迫楚國簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能像君子鍾儀那樣，做一個戴着南冠的楚囚；像行人季孫那樣，留住在西河的别館了。我的悲痛，不輸於申包胥求秦出兵時的叩頭於地，頭破腦碎；也不減於蔡威公國亡時的痛哭淚盡，繼之以血。那故國釣臺的移柳，自非困居玉門關的人可以望見；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎！

　　孫策在三分天下之時，軍隊不過五百人；項籍率領江東子弟起兵，人也只有三千。就能剖分山河，割據天下。哪裡有號稱百萬的義師，竟一朝捲甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？長江淮河失去了水岸的阻擋，軍營壁壘缺少了藩籬的堅固，使得那些得逞一時的作亂者得以暗中勾結，那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機會。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經在三百年間終止了嗎！於此可知併吞天下，最終不能免於如秦王子嬰在軹道旁投降的災難；統一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害於平陽的禍患。嗚呼！山嶽崩塌，既已經歷國家危亡的厄運；春秋更替，必然會有背井離鄉的悲哀。天意人事，真可以令人淒愴傷心的啊！何況又舟船無路，銀河不是乘筏駕船所能上達；風狂道阻，海中的蓬萊仙山也無到達的希望。命運蹇躓者想表達肺腑之言，操勞者想歌詠歷經之事。我寫此賦，若陸機看了之後拍掌讚賞，也就心甘情願了；若張衡見輕視它，也是理所當然的了。〔曹明綱〕

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與陳伯之書--丘遲(國學治要五-古文治要卷二)

【原文】
　　遲頓首，陳將軍足下[1]：無恙[2]，幸甚，幸甚！將軍勇冠三軍[3]，才為世出[4]，棄燕雀之小志，慕鴻鵠(ㄏㄨˊ胡)以高翔[5]。昔因機變化，遭遇明主[6]，立功立事，開國稱孤[7]。朱輪華轂(ㄍㄨˇ古)[8]，擁旄(ㄇㄠˊ毛)萬里[9]，何其壯也！如何一旦為奔亡之虜，聞鳴鏑(ㄉㄧˊ敵)而股戰[10]，對穹(ㄑㄩㄥqiong)廬以屈膝[11]，又何劣邪！
【注釋】

• [1]頓首：叩拜。這是古人書信開頭和結尾常用的客氣語。足下：書信中對對方的尊稱。
• [2]無恙：古人常用的問候語。恙：病；憂。
• [3]將軍勇冠三軍：此喻陳英勇為三軍之首。語出李陵《答蘇武書》：「陵先將軍功略蓋天地，義勇冠三軍。」
• [4]才為世出：此喻陳才能傑出於當世。語出蘇武《報李陵書》：「每念足下才為世生，器為時出。」
• [5]「棄燕雀……高翔」二句：此喻陳伯之有遠大的志向。語出《史記·陳涉世家》：「陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！」燕雀：喻庸俗小人。鴻鵠：大鳥，一舉千里；喻豪傑之士。
• [6]「昔因……明主」二句：指陳伯之棄齊歸梁，受梁武帝賞愛器重。因機：順應機緣。明主：指梁武帝。
• [7]「立功……稱孤」二句：此指受封爵事。《梁書·陳伯之傳》：「……力戰有功。城平，進號征南將軍，封豐城縣公，邑二千戶。」開國：梁時封爵，皆冠以開國之號。孤：王侯自稱。
• [8]朱輪華轂：指華麗的車輛。轂：原指車輪中心的圓木，此處指代車輿。
• [9]旄：用犛牛尾裝飾的旗子。此指旄節。擁旄：古代高級武將持節統制一方之謂。
• [10]聞鳴鏑而股戰：聽到傳發軍令的響箭便兩腿顫抖。鳴鏑：響箭。股戰：兩腿戰慄。
• [11]對穹廬以屈膝：對北魏朝廷的卑屈順服。穹廬：原指少數民族居住的氈帳。這裡指代北魏政權。

【原文】
　　尋君去就之際[12]，非有他故，直以不能內審諸己[13]，外受流言，沈迷猖獗[14]，以至於此。聖朝赦罪責功，棄瑕錄用[15]，推赤心於天下，安反側於萬物[16]。將軍之所知，不假僕一二談也[17]。朱鮪(ㄨㄟˇ尾)涉血(ㄕㄜˋ色 ㄒㄩㄝˋ穴)於友于[18]，張繡剚(ㄗˋ自)刃於愛子[19]，漢主不以為疑，魏君待之若舊。況將軍無昔人之罪，而勳重於當世！夫迷塗知返，往哲是與[20]，不遠而復[21]，先典攸(一ㄡ憂)高[22]。主上屈法申恩，吞舟是漏[23]；將軍松柏不翦(ㄐㄧㄢˇ剪)[24]，親戚安居，高臺未傾[25]，愛妾尚在；悠悠爾心，亦何可言！
【注釋】

• [12]尋君去就之際：尋：尋求，推究。去就之際：指陳伯之棄梁降北魏之時。
• [13]直以：直，只是。以：以為。內審：內心反復考慮。諸：「之於」的合音。
• [14]沉迷猖獗：沉溺迷惑，狂妄錯亂。
• [15]赦罪責功：寬恕罪過，要求有罪者立功贖罪。責：求。棄瑕錄用：不咎既往過失而加以採用。瑕：玉的斑點，比喻過失。棄瑕：即不計較過失。
• [16]安反側於萬物：使天下所有動搖不定的人都可以安下心來。反側：動搖不定，心懷反覆的人。萬物：指萬眾。
• [17]不假：不借助，不需要。
• [18]朱鮪涉血於友于：朱鮪是王莽末年綠林軍將領，曾勸說劉玄殺死了光武帝的哥哥劉伯升。光武攻洛陽，朱鮪拒守，光武遣岑彭前去勸降，轉達光武之意說，建大功業的人不計小恩怨，今若降，不僅不會被殺，還能保住官爵。朱鮪乃降。涉血：謂殺人而血流滿地。友于：即兄弟。《尚書·君陳》：「惟孝友於兄弟。」此指劉伯升。
• [19]張繡剚刃於愛子：據《三國志·魏志·武帝紀》載：「建安二年，公(曹操)到宛。張繡降，既而悔之，復反。公與戰，軍敗，為流矢所中。長子昂、弟子安民遇害。(建安)四年，冬十一月，張繡率眾降，封列侯。」剚刃：用刀劍刺入。
• [20]往哲是與：是前賢稱許的。往哲：前賢。與：稱許。
• [21]不遠而復：迷途不遠而知返回。《易·復卦》：「不遠復，無祗悔，元吉。」
• [22]先典：古代典籍，指周易。攸：置於動詞前，表示聯繫作用。相當於「所」。高：嘉許。
• [23]「主上……是漏」二句：桓寬《鹽鐵論·刑德》：「明王茂其德教而緩其刑罰也。網漏吞舟之魚。」吞舟：這裡指能吞舟的大魚。
• [24]松柏：古人常在墳墓邊植以松柏，這裡喻指陳伯之祖先的墳墓。松柏：指墳墓。不翦：謂未曾受到毀壞。
• [25]高臺未傾：桓譚《新論》云：雍門周說孟嘗君曰：「千秋萬歲後，高臺既已傾，曲池又已平。」此指陳伯之在梁的房舍住宅未被焚毀。高臺：指館邸。傾：覆。

【原文】
　　今功臣名將，雁行(ㄏㄤˊ航)有序[26]，佩紫懷黃[27]，贊帷幄(ㄨㄛˋ握)之謀[28]，乘軺(ㄧㄠˊ遙)建節[29]，奉疆埸(一ˋ易)之任[30]，並刑馬作誓[31]，傳之子孫[32]。將軍獨靦(ㄊ一ㄢˇ舔)顏借命[33]，驅馳氈裘之長(ㄓㄤˇ掌)[34]，寧不哀哉！夫以慕容超之強[35]，身送東市[36]；姚泓之盛[37]，面縛(ㄈㄨˊ符)西都[38]。故知霜露所均[39]，不育異類[40]；姬漢舊邦[41]，無取雜種[42]。北虜僭(ㄐㄧㄢˋ見)盜中原[43]，多歷年所[44]，惡積禍盈，理至燋(ㄐ一ㄠ焦)爛[45]。況偽孽昏狡[46]，自相夷戮(ㄌㄨˋ路)[47]，部落攜離[48]，酋豪猜貳[49]。方當繫頸蠻邸[50]，懸首藁(ㄍㄠˇ稿)街[51]，而將軍魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上[52]，不亦惑乎？
【注釋】

• [26]雁行：大雁飛行的行列，比喻朝中百官排列次序。
• [27]佩紫懷黃：腰間結著紫色的綬帶，懷裡揣著金印。紫：紫綬，繫官印的絲帶。黃：黃金印。
• [28]贊帷幄之謀：協助軍事謀略。贊：佐助。帷幄：軍中的帳幕。《史記·留侯世家》：「運籌策帷幄中，決勝千里外。」
• [29]軺：用兩匹馬拉的輕車，此指使節乘坐之車。建節：將皇帝賜予的符節插立車上。
• [30]疆埸：邊境。
• [31]刑馬：殺馬。古代諸侯殺白馬飲血以會盟。
• [32]傳之子孫：這是梁代的誓約，指功臣名將的爵位可傳之子孫。
• [33] 靦顏借命：厚顏茍活。靦顏：厚著臉。
• [34]驅馳氈裘之長：為北魏君主奔走效命。氈裘：以毛織制之衣，北方少數民族服裝，這裡指代北魏。長：頭目。
• [35]慕容超：南燕君主。晉末宋初曾騷擾淮北，劉裕北伐將他擒獲，解至南京斬首。
• [36]東市：漢代長安處決犯人的地方。後泛指刑場。
• [37]姚泓：後秦君主。劉裕北伐破長安，姚泓出降。
• [38]面縛：面朝前，雙手反縛於後。西都：指長安。
• [39]霜露所均：霜露所及之處，即天地之間。
• [40]異類：古代漢族對少數民族帶侮辱性的稱呼。
• [41]姬漢：即漢族。姬：周天子的姓。舊邦：指中原周漢的故土。
• [42]雜種：古代漢族對少數民族帶侮辱性的稱呼。
• [43]北虜：指北魏。虜是古代漢族對少數民族帶侮辱性的稱呼。僭：假冒帝號。僭盜：竊據。
• [44]多歷年所：拓跋珪386年建立北魏，至505年已一百多年。年所：年數。
• [45]燋爛：潰敗滅亡。燋，通「焦」。
• [46]偽：這裡指北魏統治集團。昏狡：昏瞶狡詐。
• [47]自相夷戮：指北魏內部的自相殘殺。501年，宣武帝的叔父咸陽王元禧謀反被殺。504年，北海王元祥也因起兵作亂被囚禁而死。
• [48]攜離：離心背叛。[49]酋豪：部落酋長。猜貳：猜忌別人有二心。
• [50]蠻邸：外族首領所居的館舍。
• [51]藁街：漢代長安街名。是少數民族居住的地方。蠻邸即設於此。
• [52]「而將軍……之上」二句：李善注引袁崧《後漢書》朱穆上疏曰：「養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上，用之不時，必也焦爛。」飛幕：動蕩的帳幕，此喻陳伯之處境之危險。

【原文】
　　暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇(ㄔㄡˊ仇)日，撫弦登陴(ㄆㄧˊ疲)，豈不愴悢(ㄔㄨㄤˋ創 ㄌㄧㄤˋ諒)[53]！所以廉公之思趙將[54]，吳子之泣西河[55]，人之情也，將軍獨無情哉？
【注釋】

• [53]「見故國……愴悢」四句：語出李善注引袁曄《後漢記·漢獻帝春秋》臧洪報袁紹書：「每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故交之綢繆，撫弦搦矢，不覺涕流之復面也。」陴：城上女牆。愴悢：悲傷。
• [54]廉公之思趙將：事見《史記·廉頗藺相如列傳》：「廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數困於秦兵，趙王思復得廉頗，廉頗亦思復用於趙」思趙將：即想復為趙將。
• [55]吳子之泣西河：據《呂氏春秋·觀表》吳起為魏國守西河(今陝西韓城縣一帶)。魏武侯聽信讒言，使人召回吳起。吳起預料西河必為秦所奪取，故車至於岸門，望西河而泣。後西河果為秦所得。

【原文】
　　想早勵良規[56]，自求多福。當今皇帝盛明，天下安樂。白環西獻[57]，楛(ㄏㄨˋ戶)矢東來[58]；夜郎、滇池[59]，解辮請職[60]；朝鮮、昌海[61]，蹶角(ㄐㄩㄝˊ決 ㄐㄩㄝˊ決)受化[62]。惟北狄野心，掘強沙塞之間，欲延歲月之命耳[63]！中軍臨川殿下[64]，明德茂親[65]，總茲戎重[66]，弔民洛汭(ㄖㄨㄟˋ銳)[67]，伐罪秦中[68]，若遂不改[69]，方思僕言。聊布往懷[70]，君其詳之。丘遲頓首。
【注釋】

• [56]勵：勉勵，引申為「作出」。良規：妥善的安排。
• [57]白環西獻：李善注引《世本》載：「舜時，西王母獻白環及佩。」
• [58]楛矢：用楛木做的箭。《孔子家語》載：武王克商，「於是肅慎氏(東北的少數民族)貢楛矢石砮。」
• [59]夜郎滇池：漢代西南方國名。夜郎：今貴州桐梓縣一帶。滇池：今雲南昆明市附近。
• [60]解辮請職：解開盤結的髮辮，請求封職。即表示願意歸順。
• [61]昌海：西域國名。即今新疆羅布泊。
• [62]蹶角：本指叩頭。後用來比喻歸化。受化：接受教化。
• [63]「掘強……命耳」二句：《漢書·伍被傳》記伍被說淮南王曰：「東保會稽，南通勁越，屈強江、淮間，可以延歲月之壽耳。」掘強：即倔強。
• [64]中軍臨川殿下：指蕭宏。時臨川王蕭宏任中軍將軍。殿下：對王侯的尊稱。
• [65]茂親：至親。指蕭宏為武帝之弟。
• [66]戎重：軍事重任。
• [67]弔民：慰問老百姓。汭：水流隈曲處。洛汭：洛水匯入黃河的洛陽、鞏縣一帶。
• [68]秦中：指北魏。今陝西中部地區。
• [69]遂：因循。
• [70]聊布：聊且陳述。往懷：往日的友情。

【註】陳伯之，睢陵(今江蘇睢寧)人。梁時為江州刺史，封豐城縣公。梁天監元年(502)率部投降北魏，為平南將軍，都督淮南諸軍事。天監四年(505)，梁武帝命臨川王蕭宏率軍北征，陳伯之領兵對抗。蕭宏命記室丘遲作此書私勸陳伯之歸降。
【作者】
　　丘遲（464年－508年），字希范，中國南朝文學家，吳興烏程（今屬浙江省湖州市）人。父丘靈鞠，南齊太中大夫，亦為當時知名文人。初仕齊，以秀才遷殿中郎；入梁後，以文才為武帝所器重，官至永嘉太守、司空從事中郎。梁武帝著連珠，詔群臣繼作者數十人，以丘遲文最美。今傳明人所輯《丘司空集》。《丘遲著作》

【譯文】
　　丘遲叩拜陳將軍足下：知道您近來康健，使我不勝歡欣！將軍勇武為三軍之冠，才能傑出於當世，鄙棄燕雀俗小的胸襟，企慕鴻鵠高飛的遠大志向。過去曾順應機緣而通變，遇到梁武帝那樣英明的君主，建立了功勳，建立了事業，得以冠開國之號封爵稱孤，乘坐精致華麗的車輿，在廣闊的地域中持旄節而統制一方，這是何等壯觀啊！不料，過不多久就成了奔逃亡命的虜寇，聽到響箭就大腿顫抖，對著氈帳彎腰屈膝，這又是何等卑劣呵！

　　推想您離開梁朝投靠北魏之時，並沒有其他原因，僅僅因為沒有在自己的內心反覆審察考慮，又聽信了外面流傳的謠言，一時迷惑錯亂，以至於到了這個地步。當今梁朝對臣下赦免罪責而求其建功立業，不計較過失而加以任用，以赤誠之心待天下之人，使一切懷疑動搖的人都安定下來。這一切都為將軍所熟知，不需要我一一細述了。歷史上朱鮪雖曾殺了光武帝的哥哥，張繡殺死了曹操的愛子，但漢光武帝並不因之而疑忌，曹操對再次歸降的張繡還像過去一樣。何況將軍並無朱、張之罪，而以功勳見重於當世。迷失於道而能知返，這是往哲先賢們所讚許的；迷途不遠而歸來，更為古之典籍所褒揚。當今皇帝輕於刑法而重施恩惠，法網寬鬆到就像可以漏掉吞舟的大魚；將軍在梁地的祖墳完好，親戚安居樂業，住宅未曾傾毀，愛妾仍然健在。您心裡可要好好地想一想，還有什麼好猶豫的呢！

　　當今梁朝的功臣名將，各有封賞任命，位置高下很有秩序。腰繫紫綬絲帶，掌管金印，參預籌劃軍國大計；坐輕車而豎旄節，身負保衛邊疆的重任。並且殺白馬鄭重立約：功臣名將的爵位可以傳給子孫。唯有您將軍厚顏偷生，為拓跋族的頭目魏帝奔走效勞，難道不感到可悲嗎？至於像南燕慕容超那樣強大，最終被解送建康刑場斬首；像後秦姚泓那樣強盛，最後也在長安反縛出降。由此可見，雖天地之間霜露均布，卻不養育異類；北方中原一帶周漢故土，容不得雜種。北魏假稱帝號竊取中原，已有很多年，積惡多端災禍滿盈，理應潰敗滅亡。更何況北魏統治集團昏瞶狡詐、自相殘殺，部落內部分崩離析，頭目之間各存二心互相猜忌。馬上就要受縛至京城蠻邸，懸首級於藁街，而將軍卻如魚游於燒沸水的釜鼎之中，像燕子築窩巢於飛動搖蕩的帳幕之上，不是太令人迷惑不解了嗎？

　　暮春三月之時，江南碧草萋盛，各色的雜花開滿樹叢，群鶯穿梭飛忙。看到故國軍隊的旗鼓，回想起往日的生活，持弓登城以望遠之際，怎不令人黯然傷情！正因為如此廉頗才渴想能重為趙將，吳起臨別西河才掩淚悲傷。這是人之常情，難道唯獨將軍沒有這種感情嗎？

　　希望您盡早作出妥善安排，自己爭取幸福的前途。當今武帝十分英明，天下百姓安居樂業，西王母獻來玉環，肅慎氏貢來楛矢。夜郎、滇池諸國，解其髮辮而請求封職。朝鮮和西域羅布泊，叩頭歸服而接受教化。唯有北魏野心勃勃，倔強於沙漠邊塞之中，企圖苟延歲月。中軍將軍臨川王蕭宏，德行彰明且是武帝至親，主持這次北伐的軍機重任，前來慰問洛水隈曲處的百姓，討伐秦中的逆賊，您若猶豫因循而不知改過，可要好好考慮我這番話。聊且以此書表達往日的情誼，希望您詳加省察。丘遲叩拜。(王運熙  曹旭)
　
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別賦--江淹(國學治要五-古文治要卷二)

【原文】
　　黯然銷魂者[1]，唯別而已矣。況秦吳兮絕國[2]，復燕宋兮千里[3]。或春水兮始生，乍秋風兮蹔(ㄓㄢˋ暫)起[4]。是以行子腸斷，百感悽惻(ㄘㄜˋ側)。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱，車逶遲於山側[5]，棹(ㄓㄠˋ照)容與而詎前[6]，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御[7]，橫玉柱而霑軾[8]。居人愁臥，怳(ㄏㄨㄤˇ謊)若有亡[9]。日下壁而沉彩[10]，月上軒而飛光。見紅蘭之受露，望青楸(ㄑㄧㄡ秋)之離霜[11]。巡層楹而空揜(ㄧㄢˇ演)，撫錦幕而虛涼[12]。知離夢之躑躅(ㄓˊ直 ㄓㄨˊ燭)[13]，意別魂之飛揚[14]。故別雖一緒，事乃萬族[15]。
【注釋】

• [1]黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂：即喪魂落魄。
• [2]秦吳：古國名。秦在今陝西一帶。吳，在今江蘇、浙江一帶。絕國：相隔極遠的邦國。
• [3]燕宋：古國名。燕在今河北一帶。宋在今河南一帶。
• [4]蹔：同「暫」。
• [5]逶遲：徘徊不行的樣子。
• [6]棹：船槳，這裡指代船。容與：緩慢蕩漾不前的樣子。詎前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》：「船容與而不進兮，淹回水而疑滯」句意。
• [7]掩：覆蓋。觴：酒杯。御：進用。
• [8]橫：橫持；閣置。玉柱：琴瑟上的繫弦之木，這裡指琴。霑：同「沾」。軾：車前的橫木。
• [9]怳：喪神失意的樣子。
• [10]沉彩：日光西沉。
• [11]楸：落葉喬木。枝幹端直，高達三十米，古人多植於道旁。離：即「罹」，遭受。
• [12]層楹：高高的樓房。楹：屋前的柱子，此指房屋。揜：同「掩」。錦幕：錦織的帳幕。以上二句寫行子一去，居人徘徊舊屋的感受。
• [13]躑躅：徘徊不前的樣子。
• [14]意：同「臆」，料想。飛揚：飛散而無著落。
• [15]萬族：不同的種類。

【原文】
　　至若龍馬銀鞍[16]，朱軒繡軸[17]，帳飲東都[18]，送客金谷[19]。琴羽張兮簫鼓陳[20]，燕趙歌兮傷美人[21]；珠與玉兮豔暮秋，羅與綺兮嬌上春[22]。驚駟馬之仰秣[23]，聳淵魚之赤鱗[24]。造分手而銜涕[25]，感寂漠而傷神[26]。
　　乃有劍客慚恩[27]，少年報士[28]，韓國趙廁[29]，吳宮燕市[30]，割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣[31]，抆(ㄨㄣˋ問)血相視[32]。驅征馬而不顧，見行塵之時起。方銜感於一劍[33]，非買價於泉裡[34]。金石震而色變[35]，骨肉悲而心死[36]。
【注釋】

• [16]龍馬：據《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱「龍馬」，指駿馬。。
• [17]朱軒：貴者所乘之車。繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴。
• [18]帳飲：古人設帷帳於郊外以餞行。東都：指東都門，長安城門名。《漢書·疏廣傳》記疏廣告老還鄉時，「公卿大夫故人邑子設祖道供帳東都門，送者車數百輛，辭決而去。」
• [19]金谷：晉石崇在洛陽西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太僕，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲於金谷園。
• [20]羽：五音之一，聲最細切，宜於表現悲戚之情。琴羽：指琴中彈奏出羽聲。張：調弦。
• [21]燕趙：《古詩》有「燕趙多佳人，美者額如玉」句。後因以美人多出燕趙。
• [22]上春：即初春。
• [23]駟馬：古時四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。仰秣：抬起頭吃草。語出《淮南子·說山訓》：「伯牙鼓琴，駟馬仰秣。」原形容琴聲美妙動聽，此反其意。
• [24]聳：因驚動而躍起。鱗：指淵中之魚。語出《韓詩外傳》：「昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽。」
• [25]造：因為。銜涕：含淚。
• [26]寂漠：即「寂寞」。
• [27]慚恩：自慚於未報主人知遇之恩。
• [28]報士：心懷報恩之念的俠士。
• [29]韓國：指戰國時俠士聶政為韓國嚴仲子報仇，刺殺韓相俠累一事。趙廁：指戰國初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮塗廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。
• [30]吳宮：指春秋時專諸置匕首於魚腹，在宴席間為吳國公子光刺殺吳王一事。燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲於燕國街市，因感燕太子恩遇，藏匕首於地圖中，至秦獻圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報仇，又一次入秦謀殺秦王事。
• [31]瀝泣：灑淚哭泣。
• [32]抆血：言泣淚以盡繼之以血。抆：擦拭。
• [33]銜感：懷恩感遇。銜：懷。
• [34]買價：指以生命換取金錢。泉裡：黃泉。
• [35]金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。句本《燕丹太子》：「荊軻與武陽入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘並發，群臣皆呼萬歲，武陽大恐，面如死灰色。」
• [36]骨肉悲而心死：語出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累後，屠腸毀容自殺，以免牽累。韓國當政者暴屍於市，懸賞千金。其姐聶嫈云：「妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！」遂揚其弟義舉，伏屍而哭，自殺其旁。骨肉，指死者親人。

【原文】
　　或乃邊郡未和，負羽從軍[37]。遼水無極[38]，雁山參雲[39]。閨中風暖，陌上草薰。日出天而曜景[40]，露下地而騰文[41]，鏡朱塵之照爛[42]，襲青氣之煙熅(ㄩㄣ暈)[43]。攀桃李兮不忍別，送愛子兮霑羅裙[44]。
　　至如一赴絕國，詎相見期[45]。視喬木兮故里[46]，決北梁兮永辭[47]。左右兮魂動，親賓兮淚滋。可班荊兮贈恨[48]，唯樽酒兮敘悲[49]。值秋雁兮飛日，當白露兮下時。怨復怨兮遠山曲，去復去兮長河湄(ㄇㄟˊ眉)[50]。
【注釋】

• [37]負羽：挾帶弓箭。
• [38]遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經營口入海。
• [39]雁山：雁門山。在今山西原平縣西北。
• [40]曜景：閃射光芒。
• [41]騰文：指露水在陽光下反射出絢爛的色彩。
• [42]鏡：照。朱塵：紅色的塵靄。照爛：鮮明絢爛之色。
• [43]襲：撲入。青氣：春天草木上騰起的煙靄。煙熅：同「氤氳」。雲氣籠罩彌漫的樣子。
• [44]愛子：愛人，指征夫。
• [45]詎：豈有。
• [46]喬木：高大的樹木。王充《論衡·佚文》：「睹喬木，知舊都。」
• [47]決北梁兮永辭：在北面的橋梁上啊訣別告辭。語出《楚辭·九懷》。
• [48]班：鋪設。荊：樹枝條。據《左傳·襄公二十六年》，楚國伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉，遇聲子於鄭郊。「班荊相與食，而言復故。」後遂以「班荊道故」喻親舊惜別之悲痛。
• [49]樽：酒器。
• [50]湄：水邊。

【原文】
　　又若君居淄(ㄗ茲)右[51]，妾家河陽[52]。同瓊珮之晨照[53]，共金爐之夕香[54]，君結綬兮千里[55]，惜瑤草之徒芳[56]。慚幽閨之琴瑟，晦(ㄏㄨㄟˋ會)高台之流黃[57]。春宮閟(ㄅㄧˋ必)此青苔色[58]，秋帳含茲明月光，夏簟(ㄉㄧㄢˋ店)清兮晝不暮[59]，冬釭(ㄍㄤ剛)凝兮夜何長[60]！織錦曲兮泣已盡，迴文詩兮影獨傷[61]。
　　儻(ㄊㄤˇ倘)有華陰上士[62]，服食還仙[63]。術既妙而猶學，道已寂而未傳[64]。守丹竈而不顧[65]，煉金鼎而方堅[66]，駕鶴上漢，驂(ㄘㄢ餐)鸞騰天[67]。暫游萬里，少別千年[68]。惟世間兮重別，謝主人兮依然[69]。
【注釋】

• [51]淄右：淄水西面。在今山東境內。
• [52]河陽：黃河北岸。
• [53]瓊珮：瓊玉之類的佩飾。
• [54]「同瓊珮……夕香」二句：回憶昔日朝夕共處的愛情生活。
• [55]綬：繫官印的絲帶。結綬：謂出仕做官。
• [56]瑤草：仙山中的芳草。此喻閨中少婦。徒芳：喻虛度青春。
• [57]晦高台之流黃：為免傷情，不敢捲起帷幕遠望。晦：昏暗不明。流黃：黃色絲絹，這裡指黃絹做成的帷幕。
• [58]春宮：指閨房。閟：關閉。
• [59]簟：竹席。
• [60]釭：燈。以上四句寫居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
• [61]「織錦……獨傷」二句：據武則天《璇璣圖序》載：「前秦苻堅時，竇滔鎮襄陽，攜寵姬趙陽台之任，斷妻蘇蕙音問。蕙因織錦為迴文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩二百餘首，計八百餘言，縱橫反復，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔。」一說竇滔被徙沙漠，妻蘇蕙遂織錦為迴文詩寄贈（《晉書·列女傳》）。以上寫游宦別離和閨中思婦的戀念。
• [62]儻：同「倘」。華陰：即華山，在今陝西渭南縣南。上士：道士；求仙的人。
• [63]服食：道家以為服食丹藥可以長生不老。還仙：即成仙。
• [64]寂：進入微妙之境。傳：至，最高境界。
• [65]丹竈：煉丹爐。不顧：不顧問塵俗之事。
• [66]煉金鼎：在金鼎裡煉丹。
• [67]驂：三疋馬駕車稱「驂」，泛指馬匹。鸞：古代神話傳說中鳳凰一類的鳥。
• [68]少別：小別。
• [69]謝：告辭。告別。以上寫學道煉丹者的離別。

【原文】
　　下有芍(ㄕㄠˊ勺)藥之詩[70]，佳人之歌[71]。桑中衛女，上宮陳娥[72]。春草碧色，春水淥(ㄌㄨˋ錄)波[73]，送君南浦(ㄆㄨˇ普)[74]，傷如之何！至乃秋露如珠，秋月如珪(ㄍㄨㄟ規)[75]，明月白露，光陰往來，與子之別，思心徘徊。
　　是以別方不定[76]，別理千名[77]，有別必怨，有怨必盈[78]，使人意奪神駭，心折骨驚[79]。雖淵雲之墨妙[80]，嚴樂之筆精[81]，金閨之諸彥[82]，蘭臺之群英[83]，賦有凌雲之稱[84]，辯有雕龍之聲[85]，誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎！
【注釋】

• [70]下：下土。與「上士」相對。芍藥之詩：語出《詩經·鄭風·溱洧》：「維士與女，伊其相謔，贈以芍藥。」
• [71]佳人之歌：指李延年歌：「北方有佳人，絕世而獨立。」
• [72]桑中：衛國地名。上宮：陳國地名。衛女、陳娥：均指戀愛中的少女。《詩經·鄘風·桑中》：「云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮。」
• [73]淥波：清澈的水波。
• [74]南浦：《楚辭·九歌·河伯》：「子交手兮東行，送美人兮南浦。」後以「南浦」泛指送別之地。
• [75]珪：一種潔白晶瑩的圓形美玉。
• [76]別方：別離的雙方。
• [77]名：種類。
• [78]盈：充盈。
• [79]折、驚：均言創痛之深。
• [80]淵：即王褒，字子淵。雲：即揚雄，字子雲。二人都是漢代著名的辭賦家。
• [81]嚴：嚴安。樂：徐樂。二人為漢代著名文章家。
• [82]金閨：指漢代長安金馬門。漢官署名。是聚集才識之士以備漢武帝詔詢的地方。彥：有學識才干的人。
• [83]蘭臺：漢代朝廷中藏書和討論學術的地方。
• [84]凌雲：據《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝譽之為「飄飄有凌雲之氣，似游天地之間。」
• [85]雕龍：據《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭(ㄕˋ式)作文，善閎辯。故齊人稱頌為「雕龍奭」。

【註】這是一篇著名的抒情小賦。齊梁之際，賦擺脫傳統板滯凝重的形式向抒情言志的小賦發展過渡，並用以描寫日常生活中的各種感受。這篇賦便以濃郁的抒情筆調，以環境烘托、情緒渲染、心理刻劃等藝術方法，通過對戍人、富豪、俠客、游宦、道士、情人別離的描寫，生動具體地反映出齊梁時代社會動亂的側影。

【作者】
　　　江淹（444 —505），字文通，濟陽考城（今河南蘭考縣）人。少孤貧，後任中書侍郎，天監元年爲散騎常侍左衛將軍，封臨沮縣伯，遷金紫光祿大夫，封醴陵侯，曆仕宋、 齊、梁三代。少年時以文章著名，晚年才思減退，傳爲夢中還郭璞五色筆，爾後作詩，遂無美句，世稱「江郎才盡」。詩善刻畫模擬，小賦遣詞精工，尤以《别賦》、《恨賦》膾炙人口。今有《江文通集》傳世。

【譯文】
　　最使人心神沮喪、失魂落魄的，莫過於別離啊。何況秦國吳國是相去極遠的國家，更有燕國宋國相隔千里。有時春天的苔痕剛剛滋生，驀然間秋風蕭瑟初起。因此遊子離腸寸斷，各種感觸淒涼悱惻。風蕭蕭發出與往常不同的聲音，雲漫漫而呈現出奇異的顏色。船在水邊滯留著不動，車在山道旁徘徊而不前，船槳遲緩怎能向前劃動，馬兒淒涼地嘶鳴不息。蓋住金杯吧誰有心思喝酒，擱置琴瑟啊淚水沾濕車前軾木。居留家中的人懷著愁思而臥，恍然若有所失。映在牆上的陽光漸漸地消失，月亮升起清輝灑滿了長廊。看到紅蘭綴含著秋露，又見青楸蒙上了飛霜。巡行舊屋空掩起房門，撫弄錦帳枉生清冷悲涼。想必游子別離後夢中也徘徊不前，猜想別後的魂魄正飛蕩飄揚。所以離別雖給人同一種意緒，但具體情況卻不相同。

　　至於像高頭駿馬配著鑲銀的雕鞍，漆成朱紅的車駕飾有采繪的輪軸，在東都門外搭起蓬帳餞行，送別故舊於金谷名園。琴弦發出羽聲簫鼓雜陳，燕趙的悲歌令美人哀傷；明珠和美玉豔麗於晚秋，綾羅和紈綺嬌媚於初春。歌聲使駟馬驚呆地仰頭咀嚼，深淵的魚也躍出水面聆聽。等到分手之時噙著淚水，深感孤單寂寞而黯然傷神。

　　又有自慚未報主人恩遇的劍客，和志在報恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子於宮廁，專諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們捨棄慈母嬌妻的溫情，離開自己的邦國鄉裡，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見路上的塵土不斷揚起。這正是懷著感恩之情以一劍相報，並非為換取身價於黃泉地底。鐘磬震響嚇得懦夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。

　　或者邊境發生了戰爭，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無際，雁門山高聳入雲。閨房裡風晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，照得紅色的霧靄分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著桃李枝條啊不忍訣別，為心愛的丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。

　　至於一旦到達絕遠的國度，哪裡還有相見的日期。望著高大的樹木啊記下這故鄉舊里，在北面的橋梁上訣別告辭。送行的左右僕從魂魄牽動，親戚賓客落淚傷心。可以鋪設樹枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒敘述心中的傷悲。正當秋天的大雁南飛之日，正是白色的霜露欲下之時，哀怨又惆悵啊在那遠山的彎曲處，越走越遠啊在那長長的河流邊。

　　又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結綬做官一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對深閨中的琴瑟無心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關閉了青翠的苔色，秋天帷帳裡籠罩著潔白的月光；夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那麼漫長！為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成迴文詩啊獨自顧影悲傷。

　　或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術已很高妙而仍在修煉，道已至「寂」但尚未得到真情。一心守煉丹灶不問世事，煉丹於金鼎而意志正堅。想騎著黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥飛升青天。一剎那可游行萬里，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不捨。

　　下界有男女詠「芍藥」情詩，唱「佳人」戀歌。衛國桑中多情的少女，陳國上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至於深秋的霜露象珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時光逝去又復來，與您分別，使我相思徘徊。

　　所以儘管別離的雙方並無一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞於心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創痛和震驚。雖有王褒、揚雄絕妙的辭賦，嚴安、徐樂精深的撰述，金馬門前大批俊彥之士，蘭台上許多文才傑出的人，辭賦如司馬相如有「凌雲之氣」的美稱，文章象騶奭有「雕鏤龍文」的名聲，然而有誰能描摹出分離時瞬間的情狀，抒寫出永訣時難捨難分之情呢！（曹旭）

【賞析】+網路資源[別賦([南朝·梁]江淹)]、[別賦-中文百科在線]、[江淹《別賦》賞析(上)、(下)]

恨賦--江淹(國學治要五-古文治要卷二)

【原文】
　　試望平原[1]，蔓草縈骨[2]，拱木斂魂[3]。人生到此，天道寧論[4]？於是僕本恨人[5]，心驚不已。直念古者，伏恨而死[6]。
　　至如秦帝按劍[7]，諸侯西馳。削平天下，同文共規[8]，華山為城，紫淵為池[9]。雄圖既溢[10]，武力未畢。方架黿(ㄩㄢˊ元)鼉(ㄊㄨㄛˊ駝)以為梁[11]，巡海右以送日[12]。一旦魂斷[13]，宮車晚出[14]。
【注釋】

• [1]試望：用目力瞻望。
• [2]縈骨：纏繞著骨頭。
• [3]拱木：兩手合抱之樹。此處指墓地。《左傳．僖公三十二年》載：秦師伐鄭，蹇叔哭師，穆公曰：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。」斂魂：聚集鬼魂。
• [4]天道：天之道。寧論：指無可奈何。
• [5]僕：自我謙稱。恨人：抱恨之人。
• [6]伏恨：即抱恨。
• [7]秦王：秦始皇嬴政。按劍：指動用武力。
• [8]同文共規：指統一文字，統一度量衡和車道。規：同「軌」。
• [9]紫淵：河名，在今山西省離石縣北。司馬相如《上林賦》：「丹水更其北，紫淵徑其難。」
• [10]雄圖既溢：雄偉計劃已經實現。
• [11]方：還，架：搭設。黿：鱉。鼉：爬蟲綱鼉科，或稱為「鼉龍」、「靈鼉」、「揚子鱷」，俗稱豬婆龍，穴居池沼水底，常食魚、蛙等，皮可為鼓。梁：橋。據《竹書紀年》載：「周穆王三十七年，大起九師，東至於九江，架黿鼉以為梁。」
• [12]海右：海的西岸。送日：觀看日落。據《列子．周穆王》載：「命架八駿之乘………乃西觀日所入。」此句連同上句是說：帝王征戰巡狩氣勢磅礡。
• [13]魂斷：指死。
• [14]宮車晚出：帝王去世的委婉說法。宮車為帝王上朝所乘，若晚出，則有不祥。或說「宮車宴駕」。

【原文】
　　若乃趙王既虜[15]，遷於房陵[16]。薄暮心動[17]，昧旦神興[18]。別艷姬與美女，喪金輿及玉乘(ㄕㄥˋ聖)[19]。置酒欲飲，悲來填膺[20]。千秋萬歲[21]，為怨難勝[22]。
　　至於李君降北[23]，名辱身冤。拔劍擊柱，弔影慚魂[24]。情往上郡[25]，心留雁門[26]。裂帛繫書[27]，誓還漢恩[28]。朝露溘(ㄎㄜˋ客)至[29]，握手何言[30]？
【注釋】

• [15]趙王既虜：據《史記．趙世家》載：趙與秦戰，秦滅趙，俘虜趙王趙遷。
• [16]遷：流放。房陵：古縣名，即今湖北省房縣。
• [17]薄暮：迫近天黑。心動：內心不安。
• [18]昧旦：十二時辰之一，在雞鳴之後。神興：指睡不安。
• [19]金輿及玉乘：指裝飾精美豪華的車輛。
• [20]填膺：充滿胸臆。
• [21]千秋萬歲：指在位之年。
• [22]為怨：造成怨恨。難勝：難於忍受。
• [23]李君降北：據《漢書．李陵傳》載：武帝天漢二年，李陵任騎都尉，率兵北擊匈奴而敗，被迫投降。
• [24]弔影：曹植《上責躬應詔詩表》云：「形影相弔，五情愧赧。」慚魂：因慚愧不為人理解而感孤單。《晏子春秋》有云：「君子獨處，不慚于魂。」
• [25]上郡：秦漢郡名，地在今陝西延安、榆林一帶。
• [26]雁門：秦漢郡名，地在今山西省右玉南，轄境當今山西河曲、恆山以西、內蒙古黃旗海一帶。另說在山西大同一帶。
• [27]裂帛繫書：據《漢書．蘇武傳》載，匈奴據蘇武於北海，卻欺騙漢朝說並無蘇武，漢使者用常惠計，對單于說：「天子射上林中，得雁，足繫帛書，言武等在某澤中。」單于見事敗，即送蘇武歸漢。
• [28]還：報答。李陵《答蘇武書》：「欲如前書之言，報恩于國主。」
• [29]溘：忽然、快速。此句說人生短促如同朝露受日曬即乾。《漢書．蘇武傳》載，李陵勸蘇武投降時說：「人生如朝露，何久自苦如此？」
• [30]握手何言：蘇武返漢前，李陵置酒餞行。此反用其意，指訣別無言。

【原文】
　　若夫明妃去時[31]，仰天太息。紫臺稍遠[32]，關山無極[33]。搖風忽起[34]，白日西匿。隴雁少飛[35]，代雲寡色[36]。望君王兮何期[37]？終蕪(ㄨˊ無)絕兮異域[38]。
　　至乃敬通見抵[39]，罷歸田里[40]。閉關卻掃[41]，塞門不仕[42]。左對孺人[43]，顧弄稚子[44]。脫略公卿[45]，跌宕(ㄉㄤˋ蕩)文史[46]。齎(ㄐㄧ基)志沒地[47]，長懷無已。
【注釋】

• [31]明妃去時：漢元帝宮女王昭君離漢時。晉人避司馬昭諱，改昭君為明君；後人又稱明妃。
• [32]紫臺：指漢天子宮廷。稍：漸漸。
• [33]無極：沒有盡頭。
• [34]搖風：同颻風，大風，此指塞外暴風。
• [35]隴：甘肅一帶。
• [36]代：今河北蔚縣一帶。此句連上句說：離漢土極遠，以致雲霧雁禽也無秀色且少見。
• [37]望：盼望。何期：何時是歸期？
• [38]蕪絕：草木枯死，此喻指明妃老死異域。
• [39]敬通：東漢辭賦家馮衍的字。見抵：被壓制。據《文選》李善注引《東觀漢記》云：「馮衍字敬通，明帝以衍才過其實，抑而不用。」
• [40]罷：免官。
• [41]閉關卻掃：關閉大門，不再掃徑迎客。
• [42]塞門：孫吳時，張昭直諫不納，稱疾不朝。孫權恨之，使人用土塞其門，張昭則自用土從內封之。仕：當官。
• [43]孺人：明、清時七品官的母親或妻子封孺人。後成為古人對母親或妻子的尊稱。
• [44]稚子：幼兒。
• [45]脫略：輕慢。
• [46]跌宕：沉湎，恣意。此句連同上句說，對公卿輕視不以為意，讀書隨意而不受正統問世約束。
• [47]齎志沒地：心願未能達成而死去。齎：懷抱，帶。齎志：懷抱壯志。沒地：指死亡。

【原文】
　　及夫中散下獄[48]，神氣激揚[49]。濁醪(ㄌㄠˊ勞)夕引[50]，素琴晨張[51]。秋日蕭索[52]，浮雲無光。鬱青霞之奇意[53]，入修夜之不暘(ㄧㄤˊ陽)[54]。
　　或有孤臣危涕[55]，孽子墜心[56]。遷客海上[57]，流戍隴陰[58]，此人但聞悲風汩(ㄩˋ玉)起[59]，血下霑衿(ㄐㄧㄣ今)[60]。亦復含酸茹嘆[61]，銷落湮沉[62]。
【注釋】

• [48]中散下獄：中散指稽康，因他曾任中散大夫。下獄指稽康受鍾會誣陷，被司馬昭下獄並殺害一事。
• [49]激揚：激動慷慨。
• [50]濁醪：濁酒。引：斟飲。
• [51]素琴：無弦的琴。
• [52]蕭索：蕭條、冷落。
• [53]鬱：積結，不舒展狀。青霞：青雲。奇意：大志。
• [54]修夜：長夜。暘：光明，明亮。此句連同上句說，凌雲之志不得實現，就如同身處漫漫長夜。
• [55]孤臣：失寵無依的臣子。
• [56]孽子：失寵的庶子。此句與上句互文成意，意思為孤臣孽子心感危殆，因而涕泗墮落。
• [57]遷客：貶謫遷徙之人。
• [58]流戍：流放遠方戍守邊疆。隴陰：今甘肅山西一帶。流戍隴陰指漢高祖時齊人婁敬戍守隴西事。
• [59]汩：迅疾。
• [60]血下：形容極度悲痛。《韓非子．和氏》載，卞和因寶玉得不到承認，且己身因此遭刑，「乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。」衿：即衣襟。
• [61]含酸茹嘆：忍受辛酸，飲恨吞聲。
• [62]銷落湮沉：消散埋沒，指死亡。

【原文】
　　若乃騎(ㄐㄧˋ寄)疊跡[63]，車屯軌[64]，黃塵匝(ㄗㄚ咂)地[65]，歌吹四起[66]。無不煙斷火絕[67]，閉骨泉裡[68]。
　　已矣哉！春草暮兮秋風驚[69]，秋風罷兮春草生。綺(ㄑㄧˇ起)羅畢兮池館盡[70]，琴瑟滅兮丘壟平[71]。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。
【注釋】

• [63]騎：騎兵。疊跡：馬蹄痕跡相疊。
• [64]屯：聚集，屯軌：指車道很多。
• [65]匝：周，圈，環繞，滿。
• [66]歌吹：指戰鬥的號叫。
• [67]煙斷火絕：喻人氣絕身亡。
• [68]閉骨泉裡：埋葬事故於黃泉。
• [69]春草暮：知春盡。
• [70]綺羅畢兮池館盡：指富豪人家盡皆滅亡。
• [71]丘壟：指墳墓。

【註】意謂「古人不稱其情，皆飲恨而死也。」江淹是中國歷史上南朝時期的著名文學家，《恨賦》是他最爲膾炙人口的名作。江淹的《恨賦》、《別賦》與鮑照的《蕪城賦》、《舞鶴賦》被並稱為南朝辭賦的絕唱，可說已達到了南朝辭賦的頂峰。

【作者】
　　　江淹（444 —505），字文通，濟陽考城（今河南蘭考縣）人。少孤貧，後任中書侍郎，天監元年爲散騎常侍左衛將軍，封臨沮縣伯，遷金紫光祿大夫，封醴陵侯，曆仕宋、 齊、梁三代。少年時以文章著名，晚年才思減退，傳爲夢中還郭璞五色筆，爾後作詩，遂無美句，世稱「江郎才盡」。詩善刻畫模擬，小賦遣詞精工，尤以《别賦》、《恨賦》膾炙人口。今有《江文通集》傳世。

【譯文】
　　秋色連天，平原萬里。這裏是古戰場的殘跡。放眼望去，只有那纏繞著屍骨的蔓草和那陰森的枯木。它如同一座收斂魂魄的地獄，淒涼和蕭索。如果人生已經走到這一步，又怎能知曉天道安在？滿目孤愁，心懷萬般傷痛，腦海中彷彿又憶起隨時間遠去的亡靈。想那孤壘荒涼，危亭遙望，有多少人終因飲恨餘生而心死神傷？

　　秦始皇舉起手中的劍指向東方，而九國聯軍的百萬雄師也已經舉兵西進。諸侯征戰數百年，天地旋轉，日月無光。最終秦皇削平了天下，而所有異國的文明也都隨著刀光劍影化為碎片，流向虛空。依仗華山之險為城，紫淵之深為池，平定天下的雄圖大業已經完成，而殘暴的本性終究沒有改變。架起鱷魚皮作為梁木，又流放了百萬人民作為開邊的士兵。江山飄搖，風雨無情，紅顏轉瞬消逝，只落得茫然心驚！戍客斷魂之日，宮車才剛剛趁著清冷的月光緩緩駛出。

　　趙王被俘虜後，終於離開了祖輩守衛百年的千里疆土，駕著哀鳴的馬，身後跟著灑下熱淚的臣子，向房陵進發。每當夕陽西下的時候，想起那一樁樁歷歷在目的往事，雕樑玉砌，皇宮寶殿隨水波無情的東流。回憶了它不知道多少次，每一次都久久的不能釋然。離別了故地的豔姬美女，丟棄了華貴的金車玉乘。想舉杯痛飲的時候，悲傷便如那連天雪浪般傾瀉出來。可恨可歎啊，蹉跎英雄志，蒼老少年情！千古功名仍在，但生前卻是寂寞不幸，功名啊功名，你終比不上一腔悲憤的積怨！

　　李陵打過大漠，北進數千里，所過之處，白刃一指，血海汪洋。只嘆是三年征戰，終抵不過胡人的八萬鐵騎。他低頭投降的時候，征戰的光輝只變成千古的駡名，留下叛國背主的記憶！拔出長劍，狠狠的擊在虛幻的玉柱上，時空裏的虛影和冤魂不禁打了個冷戰。情繫著漢家宮室，身卻只能留在這雁門！斷裂的布帛怎能容得下千言萬語，此時只消一句，「我赴黃泉去，來世再報恩！」不知多少年後的早上，窗上的水珠悄悄的畫開了天幕的迷茫，生死離別，此時若能相見，又該說些什麼呢？

　　明妃(王昭君)即將離去的時候，仰天長嘆，嘆身世飄零，更嘆這世間無情。遠了，遠了，紫台的宮禁馬車已消失不見，遠望關山蒼茫，萬里之遙，又豈可一朝飛渡？長空裏蕭蕭的風聲中，白晝的太陽漸漸地西沉。隴地的大雁開始成群的南飛，而帶狀的浮雲也只留下一行單調和孤楚。此刻君王又在那宮室裏思量著什麼呢？走過大漠，穿過異域，卻是「千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論！」

　　馮衍罷業歸田，閉門謝客，終日傷神歎息。家裏的孺人稚子依舊，但那終不過是一場虛無啊。沒有了公卿的地位，便連一個小小的文吏也終視其不見。遠大的志向破滅之日，惟有那不休的歎息啊。

　　嵇康行將下獄的時候，神氣還是那樣的激揚。一杯濁酒，在每個黃昏時獨自慢飲，一架素琴，在每個黎明的時候獨自彈奏，眼前所見，惟有那秋之蕭瑟，雲羅萬里，陰晦無光！恍惚中那浩蕩青冥騰空掠起，把長夜映地光芒萬丈！

　　孤苦的老臣曾經留下悔恨的淚水，不孝的子孫也終會因為自己的無知而心碎。萬頃滔天的浪花裏，也許可以回憶起從前流放到隴水的經歷。那天聽到這個噩耗的時候，心傷隨著冬日的風，久久盤旋，無法散去。淚水迷離，更是難以停止。當沾上衣襟的不再是淚水，而是鮮血的時候，我們又能品味到其中多少的酸楚呢？念此去往來尋覓，終見不到折戟沉沙的悲壯，也終覓不到黃塵古道邊的無奈。

　　千百年過去了，馬蹄已經重重疊疊的埋葬了數十個王朝，車輪的軌跡也終映成天河般的絢麗！黃煙滾滾翻騰著，哀歌從每個心靈深處的角落逐漸響起！血淚泣盡，流逝於時間，斷送於黃沙。惟有大漠的孤煙消散了，惟有最後一匹駿馬的白骨緩緩沒入那幽咽的寒泉！

　　這一切的一切，都將近結束了，數千載春秋變幻，數百載風雨飄搖，春草還生，秋風乍起，綺羅黯淡了它的流光，池館剝落了它的紅瓦，琴瑟的弦斷盡了，丘壟也終漸化為平川。江山不變，而國已幻滅，人生自古誰無死？想到這裏，還有誰不為這萬古之恨默默的抽泣。

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蕪城賦--鮑照(國學治要五-古文治要卷二)

【原文】
　　濔迆(ㄇㄧˇ迷 ㄧˇ以)平原[1]，南馳蒼梧漲海[2]，北走紫塞雁門[3]。柂(ㄉㄨㄛˋ舵)以漕渠[4]，軸以昆崗[5]。重關複江之隩(ㄠˋ奧)[6]，四會五達之莊[7]。當昔全盛之時，車掛轊(ㄨㄟˋ衛)[8]，人駕肩[9]；廛閈(ㄔㄢˊ纏 ㄏㄢˋ翰)撲地[10]，歌吹沸天[11]。孳(ㄗ茲)貨鹽田[12]，鏟利銅山[13]，才力雄富，士馬精妍[14]。故能奓(ㄕㄜ奢)秦法[15]，佚周令[16]，劃崇墉(ㄩㄥ庸)[17]，刳(ㄎㄨ枯)濬(ㄐㄩㄣˋ俊)洫(ㄒㄩˋ旭)[18]，圖修世以休命[19]。是以板築雉堞之殷[20]，井幹(ㄏㄢˊ寒)烽櫓之勤[21]，格高五嶽[22]，袤(ㄇㄠˋ茂)廣三墳[23]，崪(ㄗㄨˊ族)若斷岸[24]，矗(ㄔㄨˋ觸)似長雲[25]。製磁石以禦衝[26]，糊赬(ㄔㄥ稱)壤以飛文[27]。觀基扃(ㄐㄩㄥjiōng坰)之固護[28]，將萬祀而一君[29]。出入三代[30]，五百餘載，竟瓜剖(ㄆㄡˇpǒu)而豆分[31]。
【注釋】

• [1]濔迆：平坦遼闊的樣子。
• [2]蒼梧：漢置郡名，治所即今廣西梧州市。漲海：即南海。
• [3]紫塞：指長城。《文選》李善注：「崔貌《古今注》曰：秦所築長城，土皆色紫。漢塞亦然，故稱紫塞。」雁門：秦置郡名，在今山西西北。以上兩句謂廣陵南北通極遠之地。
• [4]柂：拖引。漕渠：古時運糧的河道。這裡指古邗溝，即春秋時吳王夫差所開，自今江都西北至淮安三百七十里的運河。
• [5]軸：車軸。昆崗：亦名阜崗、昆侖崗、廣陵崗，廣陵城在其上(見《太平御覽》卷169引《郡國志》)。句謂昆崗橫貫廣陵城下，如車輪軸心。
• [6]重關複江之奧：謂廣陵城為重重疊疊的江河關口所遮蔽。隩：通「奧」，隱蔽深邃之地。
• [7]四會五達之莊：謂廣陵有四通八達的大道。《爾雅·釋宮》：「五達謂之康，六達謂之莊。」
• [8]掛轊：即車軸頭互相碰撞。轊：車軸的頂端。
• [9]駕：陵；相迫。以上兩句寫廣陵繁華人馬擁擠的情況。
• [10]廛閈撲地：遍地是密匝匝的住宅。廛閈：住宅、房舍。撲地：即遍地。
• [11]歌吹：歌唱及吹奏。
• [12]孳：蕃殖。貨：財貨。鹽田：《史記》記西漢初年，廣陵為吳王劉濞所都。劉曾命人煮海水為鹽。
• [13]鏟利：開採取利。銅山：產銅的山。劉濞曾命人開採郡內的銅山鑄錢。以上兩句謂廣陵有鹽田銅山之利。
• [14]精妍：指士卒訓練有素而裝備精良。
• [15]奓：超越（奢侈）。
• [16]佚：超越。此兩句謂劉濞據廣陵，一切規模制度都超過秦、周。
• [17]劃崇墉：謂建造高峻的城牆。劃：剖開。
• [18]刳濬洫：鑿挖深溝。刳：鑿，挖開。濬：幽深的。洫：溝渠。
• [19]圖修世以休命：謂圖謀長世和美好的天命。休：美好。
• [20]板築：以兩板相夾，中間填土，然後夯實的築牆方法。這裡指修建城牆。雉堞：城上的短牆。城牆長三丈高一丈稱一雉；城上凹凸的牆垛稱堞。殷：大；盛。
• [21]井幹：原指井上的欄圈，此謂築樓時木柱木架交叉的樣子。烽：烽火。古時築城，以烽火報警。櫓：望樓。此謂大規模地修築城牆，營建烽火望樓。
• [22]格：格局，這裡指高度。五嶽：指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
• [23]袤廣：形容寬闊廣大。袤：南北間的寬度。廣：東西的廣度。三墳，說法不一。此似指《尚書·禹貢》所說兗州土黑墳，青州土白墳，徐州土赤埴墳。墳：隆起之意。以上三州與廣陵相接。
• [24]崪：為「崒」異體字，山勢高峻。斷岸：陡削的河岸。
• [25]矗：聳立。此兩句形容廣陵城的高峻和平齊。
• [26]禦衝：防禦持兵器衝進來的歹徒。《御覽》卷183引《西京記》：「秦阿房宮以磁石為門，懷刃入者輒止之。」
• [27]赬：淺紅色。飛文：光彩相照。此謂牆上用淺紅泥糊滿光彩煥發。
• [28]基扃：即城闕。扃：門上的關鍵。固護：牢固。
• [29]萬祀：萬年。
• [30]出入：猶言經歷。三代，指漢、魏、晉。
• [31]瓜剖、豆分：以瓜之剖、豆之分喻廣陵城崩裂毀壞。

【原文】
　　澤葵依井[32]，荒葛罥(ㄐㄩㄢˋ倦)塗[33]。壇羅虺(ㄏㄨㄟˇ悔)蜮(ㄩˋ育)[34]，階鬥麕(ㄐㄩㄣ均)鼯(ㄨˊ吾)[35]。木魅山鬼[36]，野鼠城狐，風嗥(ㄏㄠˊ毫)雨嘯，昏見晨趨。飢鷹礪吻[37]，寒鴟(ㄔ痴)嚇雛[38]。伏虣(ㄅㄠˋ暴)藏虎[39]，乳血飧(ㄙㄨㄣ孫)膚[40]。崩榛(ㄓㄣ針)塞路，崢嶸古馗(ㄎㄨㄟˊ葵)[41]。白楊早落，塞草前衰。稜稜霜氣[42]，蔌(ㄙㄨˋ速)蔌風威[43]。孤蓬自振[44]，驚砂坐飛。灌莽杳(ㄧㄠˇ咬)而無際[45]，叢薄紛其相依[46]。通池既已夷[47]，峻隅又已頹[48]。直視千里外，唯見起黃埃。凝思寂聽，心傷已摧。
【注釋】

• [32]澤葵：莓苔一類植物。
• [33]葛：蔓草，善纏繞在其他植物上。罥：掛繞。塗：即「途」。
• [34]壇：堂中。羅：羅列，布滿。虺：毒蛇。蜮：相傳能在水中含沙射人的動物，形似鱉。一名短狐。
• [35]麕：獐。似鹿而體形較小。鼯：鼯鼠。長尾，前後肢間有薄膜，能飛，晝伏夜出。
• [36]木魅：木石所幻化的精怪。
• [37]礪：磨。吻：嘴。
• [38]鴟：鷂鷹。嚇：怒叫聲，恐嚇聲。
• [39]虣：猛獸。
• [40]乳血：飲血。。飧膚：食肉。
• [41]馗：同「逵」，大路。
• [42]稜稜：嚴寒的樣子。
• [43]蔌蔌：風聲勁急貌。
• [44]振：拔；飛。
• [45]灌莽：草木叢生之地。杳：幽遠。
• [46]叢薄：草木雜處。
• [47]通池：城濠，護城河。夷：填平。
• [48]峻隅：城上的角樓。

【原文】
　　若夫藻扃黼(ㄈㄨˇ府)帳[49]，歌堂舞閣之基；璇淵碧樹[50]，弋(ㄧˋ益)林釣渚(ㄓㄨˇ主)之館[51]；吳蔡齊秦之聲[52]，魚龍爵馬之玩[53]；皆薰歇燼滅，光沉響絕[54]。東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇[55]，莫不埋魂幽石，委骨窮塵[56]。豈憶同輦(ㄋㄧㄢˇ捻)之愉樂。離宮之苦辛哉[57]？
　　天道如何，吞恨者多。抽琴命操[58]，為蕪城之歌。歌曰：
邊風急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘[59]。千齡兮萬代，共盡兮何言。
【注釋】

• [49]藻扃：彩繪的門戶。黼帳：繡花帳。
• [50]璇淵：玉池。璇：美玉。
• [51]弋：用繫著繩子的箭射鳥。渚：小洲，水中的小陸地。
• [52]吳、蔡、齊、秦之聲：謂各地聚集於此的音樂歌舞。
• [53]魚龍爵馬：古代雜技的名稱。爵：通「雀」，鳥雀。
• [54]「皆薰……響絕」兩句：謂玉樹池館以及各種歌舞技藝，都毀損殆盡。薰：花草香氣。
• [55]蕙：蘭蕙。開淡黃綠色花，香氣馥郁。蕙心：芳心。紈：絲織的細絹。紈質：麗質。
• [56]委：棄置。窮：盡。
• [57]同輦：古時帝王命後妃與之同車，以示寵愛。離宮：即長門宮。為失寵者所居。兩句緊接上文，謂美人既無得寵之歡樂，亦無失寵之憂愁。
• [58]抽：取。命操：譜曲。命：名。操：琴曲名。作曲當命名。
• [59]井徑：田間的小路。丘隴：墳墓。

【註】南朝宋文帝元嘉二十七年（450）冬，北魏太武帝南侵至瓜步，廣陵太守劉懷之燒城逃走。孝武帝大明三年（459），竟陵王劉誕據廣陵反，沈慶之率師討伐，破城後大肆燒殺。廣陵十年之間二罹兵禍，城摧垣頹，瓦礫衰草，離亂荒涼。鮑照登臨劫餘廢城（蕪城），感而作賦。

【作者】
　　鮑照（約415～470），南朝宋文學家。字明遠，本籍東海（東海治所在今山東省臨沂市郯城縣，但鮑照家鄉在現在的江蘇連雲港市）。鮑照一生仕途坎坷，但他的詩文，在生前就頗負盛名，對後來的作家更產生過重大影響。《鮑照著作》

【譯文】
　　地勢遼闊平坦的廣陵郡，南通蒼梧、南海，北趨長城雁門關。前有漕河縈迴，下有昆崗橫貫。周圍江河城關重疊，地處四通八達之要衝。當年吳王劉濞在此建都的全盛之時，街市車軸互相撞擊，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之聲喧騰沸天。吳王靠開發鹽田繁殖財貨，開採銅山獲利致富。使廣陵人力雄厚，兵馬裝備精良。所以能超過秦代的法度，逾越周代的規格。築高牆，挖深溝，圖謀國運長久和美好的天命。所以大規模地修築城牆，辛勤地營建備有烽火的望樓。使廣陵城高與五嶽相齊，寬廣與三墳連接。城牆若斷崖一般高峻，似長雲一般聳立。用磁鐵製成城門以防歹徒衝入，城牆上糊紅泥以煥發光彩。看城池修築得如此牢固，總以為會萬年而永屬一姓，哪知只經歷三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毀壞了。

　　莓苔環井邊而生，蔓蔓野葛長滿道路。堂中毒蛇、短狐遍布，階前野獐、鼯鼠相鬥。木石精靈、山中鬼怪，野鼠城狐，在風雨之中呼嘯，出沒於晨昏之際。飢餓的野鷹在磨礪尖嘴，冷天中鷂子正怒嚇著小鳥。伏著的野獸、潛藏的猛虎，飲血食肉。崩折的榛莽塞滿道路，多陰森可怕的古道。白楊樹葉早已凋落，離離荒草提前枯敗。勁銳嚴寒的霜氣，疾厲逞威的寒風，弧蓬忽自揚起，沙石因風驚飛。灌木林莽幽遠而無邊無際，草木雜處纏繞相依。護城河已經填平，高峻的角樓也已崩塌。極目千里之外，唯見黃塵飛揚。聚神凝聽而寂無所有，令人心中悲傷之極。

　　至於彩繪門戶之內的繡花帳，陳設豪華的歌舞樓台之地；玉池碧樹，處於射弋山林、釣魚水灣的館閣；吳、蔡、齊、秦各地的音樂之聲，各種技藝耍玩；全都香消燼滅，光逝聲絕。東都洛陽的美姬、吳楚南方的佳人，芳心麗質，玉貌朱唇，沒有一個不是魂歸於泉石之下，委身於塵埃之中。哪裡還會回憶當日同輦得寵的歡樂，或獨居離宮失寵的痛苦？

　　天運真難說，世上抱恨者何其多！取下瑤琴，譜一首曲，作一支蕪城之歌。歌詞說：廣陵的邊風急啊，颯颯城上寒，田間的小路滅啊，荒墓盡摧殘，千秋啊萬代，人們同歸於死啊，還有什麼可言！(曹旭)

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陶徵士誄并序--顏延之(國學治要五-古文治要卷二)

【原文】
　　夫璿(ㄒㄩㄢˊ旋)玉致美，不為池隍之寶[1]；桂椒(ㄐㄧㄠ交)信芳，而非園林之實[2]。豈其樂深而好遠哉？蓋云殊性而已。故無足而至者，物之藉也[3]；隨踵(ㄓㄨㄥˇ腫)而立者，人之薄也[4]。若乃巢高之抗行[5]，夷皓之峻節[6]，故已父老堯禹[7]，錙銖(ㄗ姿 ㄓㄨ珠)周漢[8]，而綿世浸遠，光靈不屬[9]，至使菁(ㄐㄧㄥ精)華隱沒，芳流歇絕，不其惜乎！雖今之作者[10]，人自為量，而首路同塵，輟(ㄔㄨㄛˋ綽)塗殊軌者多矣[11]。豈所以昭末景，汎(ㄈㄢˋ飯)餘波乎[12]！
【注釋】

• [1]璿：美玉。池隍：護城河。其中有水的為池，無水的為隍。
• [2]桂椒：桂：桂花。椒：香草。信芳：確實芳香。
• [3]物之藉也：借助了外物。藉：藉著。
• [4]隨踵而立者，人之薄也：言人以眾為賤也。踵：腳後跟。薄：賤薄、鄙視。
• [5]巢高：巢：巢父，傳說中堯時的隱士。高：伯成子高，傳說中禹時的隱者。皇甫謐《逸士傳》曰：「巢父者，堯時隱人也。」《莊子》曰：「堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高棄為諸侯而耕。」抗行：高尚的行為。
• [6]夷皓：夷：伯夷。皓：四皓。伯夷，曾諫阻周武王伐商紂而不從，商滅，遂隱於首陽山，采薇而食。四皓：漢初隱居在商山的四個隱士，不應髙祖劉邦的征召，因四人須眉皆白，人稱商山四皓。《史記》曰：「伯夷、叔齊，孤竹君之子也，隱於首陽山。」《三輔三代舊事》曰：「四皓，秦時為博士，辟於上洛熊耳山西。」峻節：高尚的節操。
• [7]父老堯禹：不以舜、禹為王，而視為父老百姓。指巢父、伯成子高隱居之事。語出《後漢書》卷二九：郅惲謂友人曰：「鳥獸不可與同羣，子以我為伊、呂乎？將為巢、許，而父老堯，舜乎？」
• [8]錙銖周漢：極其輕微事與周、漢來計較。錙銖：錙與銖都是極小的計算單位，用以比喻極細微。鄭玄曰：「雖分國以祿之，視之輕如錙銖矣。」指伯夷、四皓之事。
• [9]綿世浸遠，光靈不屬：時代已經久遠，這些事已不再顯耀。
• [10]作者：隱者。語出《論語·憲問》：「子曰：『賢者避世，其次避地，其次避色，其次避言。』子曰：『作者七人矣。』」
• [11]首路同塵，輟塗殊軌者：謂初行時同道而中途停止或易轍者。同塵：語出《老子》：「和其光，同其塵。」輟：停止。塗：同「途」。
• [12]豈所以昭末景，汎餘波乎：這難道可以發揚前賢的餘光流影嗎？汎：漂浮。

【原文】
　　有晉徵士潯陽陶淵明，南岳之幽居者也[13]。弱不好弄，長實素心。學非稱師，文取指達[14]。在眾不失其寡，處言愈見其默。少而貧病，居無僕妾。井臼弗任，藜菽(ㄕㄨˊ叔)不給[15]。母老子幼，就養勤匱[16]。遠惟田生致親之議，追悟毛子捧檄(ㄒㄧˊ息)之懷[17]。初辭州府三命，後為彭澤令，道不偶物[18]，棄官從好。遂乃解體世紛，結志區外，定迹深棲，於是乎遠。灌畦(ㄒㄧ西)鬻(ㄩˋ玉)蔬[19]，為供魚菽之祭[20]；織絇(ㄑㄩˊ渠)緯蕭[21]，以充糧粒之費。心好異書，性樂酒德[22]，簡棄煩促，就成省曠[23]。殆所謂國爵屏貴，家人忘貧者與[24]？有詔徵為著作郎，稱疾不到。春秋六十有三，元嘉四年月日[25]，卒於潯陽縣之某里。近識悲悼，遠士傷情。冥默福應[26]，嗚呼淑貞[27]！
　　夫實以誄(ㄌㄟˇ蕾)華，名由謚(ㄕˋ試)高[28]，苟允德義，貴賤何筭(ㄙㄨㄢˋ算)焉[29]？若其寬樂令終之美，好廉克己之操，有合謚典[30]，無愆(ㄑㄧㄢ千)前志[31]。故詢諸友好，宜謚曰靖節徵士。其辭曰：
【注釋】

• [13]徵士：古人稱讚學行並高，而不出仕的隱士。潯陽：今日的江西九江市。南岳：這裡指廬山，在今江西九江市東。
• [14]好弄：喜歡嬉戲。素心：心地樸素。指達：文章主旨通達。指：同「旨」。
• [15]井：指汲水。臼：指舂米。藜：野菜。菽：豆類的總稱。
• [16]就養：侍奉父母。《禮記·檀弓上》：「事親有隱而無犯，左右就養無方。」匱，缺乏。
• [17]遠惟田生……捧檄之懷」：指田過、毛義出仕為官，並非本意，但為親為孝，為家庭生計，他們不得已而為之。捧檄：奉命就任。
• [17-1]田生：齊宣王問田過，君與父孰重？田過答以父重。宣王問，為何士去親而事君？田過答：「非君之土地無以處吾親，非君之祿無以養吾親，非君之爵無以尊顯吾親。受之於君，致之於親。凡事君，以為親也。」事見《韓詩外傳》。
• [17-2]毛子：廬江毛義，家貧，以孝稱。官府征為守令，捧檄而喜；及母死，去官歸家，屢辭征召。張奉嘆曰。「賢者固不可測，往日之喜，為親屈也。」檄：官府征召的文書。事見《後漢書》卷三九。
• [18]道不偶物：為官之道與世不相合。
• [19]灌畦鬻蔬：從事農耕。畦：菜園、田園。鬻：賣。
• [20]魚菽之祭：菲薄簡陋的祭祀之物。
• [21]織絇：織網。絇：用布縷絲麻搓編成的繩索；網罟的別名。緯蕭：編織蒿草為席箔。
• [22]酒德：指酒。西晉劉伶愛酒而作有《酒德頌》。
• [23]省曠：簡約安閒。
• [24]「殆所謂國爵屏貴，家人忘貧者與」：謂屏除名利之心乃至於感染家人都忘卻了貧寒。語出《莊子·天運》：「夫孝悌仁義，忠信貞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰，至貴，國爵屏焉。」又，《莊子·則陽》：「故聖人其窮也，使家人忘其貧。」屏：屏除。與：同歟。
• [25]元嘉四年：公元427年。元嘉，南朝宋文帝劉義隆的年號。
• [26]冥默福應：謂行善得福的報應因其死亡而沈寂不可知了。
• [27]淑貞：賢淑貞潔。
• [28]誄：文體名。一種哀祭文，是敘述死者生前德行﹑功業的韻文。。謚：「諡」的異體字。依死者生前的事跡所給予的稱號。
• [29]筭：即「算」。計較。
• [30]諡典：諡法。古代帝王公卿死後，依其生前行事而給予稱號的法則。
• [31]無愆前志：不會損害他生前的志向。愆：過失、罪過。

【原文】
物尚孤生，人固介立。豈伊時遘(ㄍㄡˋ構)，曷(ㄏㄜˊ何)云世及？[32]
嗟乎若士！望古遙集。[33]韜(ㄊㄠ淘)此洪族，蔑彼名級。[34]
睦親之行，至自非敦。[35]然諾之信，重於布言。[36]
廉深簡絜(ㄐㄧㄝˊ潔)，貞夷粹溫。[37]和而能峻，博而不繁。[38]
依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。[39]
豈若夫子，因心違事？[40]畏榮好古，薄身厚志。
世霸虛禮，州壤推風。[41]孝惟義養，道必懷邦。[42]
人之秉彝(ㄧˊ儀)，不隘(ㄞˋ愛)不恭。[43]爵同下士，祿等上農。[44]
度量難鈞(ㄐㄩㄣ君)，進退可限。[45]長卿棄官[46]，稚賓自免。[47]
子之悟之，何悟之辯？[48]賦詩歸來[49]，高蹈獨善。[50]
亦既超曠，無適非心。[51]汲流舊巘(ㄧㄢˇ眼)，葺(ㄑㄧˋ汽)宇家林。[52]
晨煙暮靄，春煦秋陰。陳書綴卷，置酒絃琴。
居備勤儉，躬兼貧病。人否(ㄆㄧˇ痞)其憂，子然其命。[53]
隱約就閒，遷延辭聘。[54]非直也明，是惟道性。[55]
糾纆(ㄇㄛˋ陌)斡(ㄨㄛˋ握)流，[56]冥漠報施。孰云與仁？實疑明智。[57]
謂天蓋高，胡諐(ㄑㄧㄢ千)斯義？[58]履信曷憑？思順何寘(ㄓˋ置)？[59]
年在中身，疢(ㄔㄣˋ趁)維痁(ㄉㄧㄢˋ店)疾。[60]視死如歸，臨凶若吉。
藥劑弗嘗，禱祀非恤。[61]傃(ㄙㄨˋ素)幽告終，懷和長畢。[62]嗚呼哀哉！
【注釋】

• [32]時：隨時。遘：遇見。曷，何。
• [33]若：這。
• [34]韜：隱藏。洪族；大族。陶淵明的曾祖陶侃為東晉大司馬，封長沙郡公。名級：仕宦等級。
• [35]至自非敦：出於自然而非勉力之為。
• [36]然諾之信，重於布言：漢代季布信守諾言，當時諺語曰：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」布：指季布。
• [37]絜：同「潔」。清明、清廉。貞夷粹溫：堅貞純粹而平和。
• [38]峻：高大、突出。
• [39]「依世尚同……兩非默置」四句：謂依俗而行則為同流合汙，違世而行則為標新立異，這兩種行為，身有其一，必受人非議，皆不得默然置之。
• [40]因心：順應一己之心。
• [41]世霸：指當世英雄。虛禮：虛心地以禮相待。州壤：謂州縣長官。推風：推重其風操。
• [42]義養：出於真誠的侍養。懷邦：懷念鄉國。
• [43]秉彝：秉性。彝：常道、常法。語出《詩經·大雅·烝民》：「民之秉彝，好是懿德。」不隘不恭：不拘忌，不輕慢。語出《孟子·公孫醜上》：「伯夷隘，柳下惠不恭，隘與不恭，君子不由也。」柳下惠，魯國大夫展禽，封邑柳下，諡惠，又稱柳下惠，是古代著名的賢人，與伯夷並以髙潔著稱。孟子認為，伯夷非其君不事，非其友不友，為人過於拘忌；展禽不羞汙君，不卑小官，雖然自潔不可玷汙，但處世過於隨便。
• [44]爵同下士，祿等上農：官位小，俸祿少。
• [45]鈞：古代重量單位，一鈞三十斤。此處用為動詞，測量之意。
• [46]長卿棄官：司馬相如，字長卿，漢武帝時召為郎。其仕宦，未嚐肯參與公卿國家之事，稱病閑居，不慕官爵。事見《史記》卷一一七。
• [47]稚賓自免：郇相，字稚賓，東漢太原人，屢次因病辭官。見《漢書》卷七二。
• [48]辯：同「辨」，分明。
• [49]賦詩歸來：指陶淵明辭彭澤縣令而歸隱，賦《歸去來兮辭》。
• [50]獨善：語出《孟子·盡心上》：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」
• [51]無適非心：呂氏春秋曰：「夫樂有道，心亦適。」適：舒服、自得。
• [52]巘：山岩。葺：修補。
• [53]「人否……其命」二句：謂人不堪其憂，淵明安之如命。
• [54]隱約：潛藏。《莊子·山木》：「夫豐狐文豹……雖饑渴隱約，猶旦胥疏於江湖之上而求食焉。」遷延：退卻。
• [55]道性：無欲之性。語出《淮南子·俶真訓》髙誘注：「能虛其心，以生於道，道性無欲。」
• [56]糾纆：謂禍福倚伏，變化流轉。賈誼《鵬鳥賦》：「斡流而遷兮，或推而還……夫禍之與福兮，何異糾纆。」纆：兩股合編成的繩子，以喻糾結纏繞。
• [57]「孰云……明智」二句：《老子》曰：「天道無親，常與善人。」司馬遷《史記·伯夷列傳》引老子此言而發議論說：伯夷潔行而餓死，顏淵好學而早夭，「天之報施善人，其如何哉？」「餘甚惑焉，儻所謂天道，是邪非邪？」此即用司馬遷意。
• [58]謂天蓋髙：《詩經·小雅·正月》：「謂天蓋髙，不敢不局。」言對神明鑒察的畏懼。諐：古「愆」字，過失。
• [59]「履信……何寘」二句：《周易·繫辭上》：「天之所助者，順也；人之所助者，信也。履信思乎順。」作者對《繫辭》文義提出質疑。寘：置。
• [60]中身：五十歲左右。《尚書·無逸》：「文王受命唯中身，厥享國五十年。」疢：疾病。痁疾：瘧疾。
• [61]恤：關心。
• [62]傃幽、長畢：皆指死亡。傃：向、往。

【原文】
敬述靖節，式尊遺占[63]。存不願豐，沒(ㄇㄛˋ歿)無求贍(ㄕㄢˋ善)。[64]
省訃卻賻(ㄈㄨˋ付)，輕哀薄斂[65]。遭壤以穿，旋葬而窆(ㄅㄧㄢˇ扁)。[66]嗚呼哀哉！
深心追往，遠情逐化。自爾介居，及我多暇。
伊好之洽(ㄑㄧㄚˋ恰)，接閻(ㄧㄢˊ嚴)鄰舍。[67]宵盤晝憩，非舟非駕。
念昔宴私，舉觴相誨。獨正者危，至方則閡(ㄏㄜˊ合)。[68]
哲人卷舒，布在前載。[69]取鑑不遠，吾規子佩。
爾實愀(ㄑㄧㄠˇ巧)然，中言而發。[70]違眾速尤，迕(ㄨˇ五)風先蹶(ㄐㄩㄝˊ決)。[71]
身才非實，榮聲有歇。[72]徽(ㄏㄨㄟ灰)音永矣，誰箴(ㄓㄣ針)余闕？[73]
嗚呼哀哉！仁焉而終，智焉而斃。[74]黔婁(ㄑㄧㄢˊ前 ㄌㄡˊ樓)既沒，展禽亦逝。[75]
其在先生，同塵往世。旌(ㄐㄧㄥ京)此靖節，加彼康惠。[76]嗚呼哀哉！
【注釋】

• [63]式：發語詞，無意義。尊：同「遵」。遺占：臨終的口囑。
• [64]沒：同「歿」。贍：補助﹑救濟。
• [65]賻：助喪的財物。斂：為死者穿衣入棺。
• [66]旋：隨即，很快。窆：棺木入土。
• [67]洽：和睦、協調。閻：里巷。
• [68]閡：阻隔、妨礙。
• [69]卷舒：隱與仕。《論語·衛靈公》：「邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。」布：示。
• [70]愀然：面容憂傷。中言：心中之言。
• [71]速尤：招致譴責。迕：違背、違逆。蹶：跌倒。
• [72]身才非實：謂身體、才華皆不足為實在。歇：停止。
• [73]徽音：好的聲名。永：遠。箴：諫勸。闕：不足。
• [74]「仁焉……而斃」二句：應劭《風俗通·正失》：「五帝聖焉死，三王仁焉死，五伯智焉死。」謂人終有一死。
• [75]黔婁：春秋時的隱者，參考《五柳先生傳》。展禽：即柳下惠，見[43]注。
• [76]旌：表彰。加：勝於。

【註】顏延年何法盛晉中興書曰：延之為始安郡，道經尋陽，常飲淵明舍，自晨達昏。及淵明卒，延之為誄，極其思致。

【作者】
　　顏延之（384～456年），字延年，南朝宋文學家。祖籍琅邪臨沂(今山東臨沂)。少孤貧，居陋室，好讀書，無所不覽，文章之美，冠絕當時，與謝靈運並稱「顏謝」。嗜酒，不護細行，年三十猶未婚娶。顏延之和陶淵明私交甚篤。在顏延之江州任後軍功曹時，二人過從甚密；其後延之出任始安太守，路經潯陽，又與陶淵明在一起飲酒，臨行並以兩萬錢相贈。陶淵明死後，他寫了《陶徵士誄》。

【譯文】--[序]譯文
　　像璿玉一樣的盡善盡美，卻沒有被認為是護城河上的寶貝；像桂椒那樣確實芳香，卻沒有成為園林裡的至寶；難道是他深廣而好遠嗎，大概是說他的性格不一般罷了。所以沒有腳的人卻達到了，是借助了外物；腳後跟挨著腳後跟站立的，是因為受到人鄙視。至於說有像巢、高那樣高尚的行為，有像夷、皓那樣高尚的節操，還不以舜、禹為王，而視為父老百姓；拿一些極其輕微事與周、漢來計較，可是時代已經久遠，人們不認為這些人在閃光顯靈，致使精華被隱沒，美好的傳統被斷絕，不是很可惜嗎！即使是雖今現在的隱者，各人自以為自己不錯，但初行時同道可是中途易轍者很多。這難道可以發揚前賢的餘光流影嗎？
　　晉代的徵士、潯陽的陶淵明，是在南岳幽居的人。幼年的時候不喜歡嬉戲，長成之後有一顆不加掩飾的誠實之心。做學生時不稱老師的心意，但寫出的文章主旨通達。在眾人眼裡他郁郁寡歡，與他交談總是保持沉默。年少時家貧有病，家中沒有僕人和小妾。汲水舂米他不能勝任，野菜和豆類也不能有保障。母親年老孩子幼小，侍奉父母的東西非常匱乏。信奉田生致親的議論，追想領悟毛子捧檄的情懷。開始辭去了州府的三命，後來做了彭澤令。為官之道與世不相合，就棄官幹自己愛好的事。於是就與世間的糾紛告別，有志於官場之外，定跡在深居簡出，離塵世更加遠了。澆灌菜畦賣蔬菜，為的是得到一些菲薄簡陋的祭祀之物；結網編席，來補充糧食的消費。心中愛好奇異的書籍，性格喜歡飲酒，拋棄了煩瑣的催促，養成了簡約安閒的習慣，這不是所謂屏除名利之心乃以至於感染家人都忘卻了貧寒吧？皇帝下詔任命為著作郎，他稱有病不到官任。過了好多年，到元嘉四年某月某日，死於潯陽縣的某地。附近認識的人悲悼，遠方的朋友傷情，行善得福的報應因其死亡而沉寂不可知了，嗚呼！這種賢淑貞潔的性格。
　　一個人的實績往往憑著誄而更華美，名氣則由於謚號而高升，如果符合德義的要求，貴賤又有什麼可計較的呢。為了確保使他的寬厚和樂保持善名而死的美好，愛好廉潔克制自己的操守，合乎謚典，不會損害他生前的志向。所以我諮詢了各個友好同仁的意見，應該給他的謚號叫靖節征士。讚美他的辭章說：……

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自祭文--陶潛(國學治要五-古文治要卷二)

【原文】
　　歲惟丁卯[1]，律中(ㄓㄨㄥˋ眾)無射(ㄧˋ意)[2]。天寒夜長，風氣蕭索[3]，鴻雁于征[4]，草木黃落。陶子將辭逆旅之館[5]，永歸於本宅[6]。故人悽其相悲[7]，同祖行於今夕[8]。羞以嘉蔬[9]，薦以清酌[10]。候顏已冥[11]，聆音愈漠[12]。嗚呼哀哉！
【注釋】

• [1]惟：句中語氣詞。丁卯：指南朝宋文帝元嘉四年(西元427年)。
• [2]律中無射：指農歷九月。律：樂律。古時把標誌音高的十二律同十二個月份相配，用十二律的名稱代表月份。無射：為十二律之一，指農歷九月。
• [3]蕭索：蕭條，冷落，淒涼的樣子。
• [4]鴻雁：大雁。於：語助詞，無意義。征：行，這裡指飛過。王逸《九思·悼亂》：「歸雁兮於征。」
• [5]逆旅之館：迎賓的客舍，比喻人生如寄。
• [6]本宅：猶老家，指墳墓，或指天堂(極樂世界)。
• [7]故人：指親友。悽：悲痛。其：語助詞，無意義。相：交相。
• [8]祖行：指出殯前夕祭奠亡靈。也就是給死者餞行的意思。
• [9]羞：進獻食品，這裡指供祭。
• [10]薦：進，供，獻。《周禮．天官．庖人》：「共王之膳與其薦羞之物。」鄭玄注：「薦，亦進也；備品物曰薦，致滋味乃為羞。」清酌：指祭奠時所用的酒。
• [11]候：伺望。冥：昏暗，模糊不清。
• [12]聆：聽。漠：通「寞」，寂靜無聲。

【原文】
　　茫茫大塊[13]，悠悠高旻(ㄇㄧㄣˊ民)[14]，是生萬物[15]，余得為人。自余為人，逢運之貧[16]，簞瓢(ㄉㄢ單 )屢罄(ㄑㄧㄥˋ慶)[17]，絺綌(ㄔ吃 ㄒㄧˋ細)冬陳[18]。含歡谷汲[19]，行歌負薪[20]，翳翳柴門[21]，事我宵晨[22]，春秋代謝[23]，有務中園[24]，載耘載耔(ㄗˇ子)[25]，迺(ㄋㄞˇ乃)育迺繁[26]。欣以素牘(ㄉㄨˊ讀)[27]，和以七弦[28]。冬曝(ㄆㄨˋ瀑)其日[29]，夏濯(ㄓㄨㄛˊ濁)其泉[30]。勤靡餘勞[31]，心有常閒[32]。樂天委分[33]，以至百年[34]。
　　惟此百年[35]，夫(ㄈㄨˊ扶)人愛之[36]，懼彼無成[37]，愒(ㄎㄞˋ慨)日惜時[38]。存為世珍[39]，沒亦見思[40]。嗟我獨邁[41]，曾是異茲[42]。寵非己榮[43]，涅(ㄋㄧㄝˋ聶)豈吾緇(ㄗ滋)[44]？捽兀(ㄗㄨˊ足 ㄨˋ勿)窮廬[45]，酣飲賦詩。識運知命，疇能罔眷[46]。余今斯化[47]，可以無憾。壽涉百齡[48]，身慕肥遁[49]，從老得終[50]，奚所復戀[51]！
　　寒暑逾邁[52]，亡既異存[53]。外姻晨來[54]，良友宵犇(ㄅㄣ奔)[55]，葬之中野[56]，以安其魂。窅(ㄧㄠˇ咬)窅我行[57]，蕭蕭墓門[58]，奢恥宋臣[59]，儉笑王孫[60]，廓兮已滅[61]，慨焉已遐[62]，不封不樹[63]，日月遂過。匪貴前譽[64]，孰重後歌[65]？人生實難，死如之何[66]？嗚呼哀哉！
【注釋】

• [13]茫茫：廣大的樣子。大塊：指大地。《莊子。大宗師》：「夫大塊載我以形，勞我以生，扶我以老，息我以死。」
• [14]悠悠，渺遠的樣子。旻：天。高旻：指上天。
• [15]是：此。指天地，大自然。
• [16]運：指家運。
• [17]簞瓢：瓢，飲器，以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡樸刻苦的生活。罄：空。
• [18]絺綌：夏天所穿的葛衣。絺，細葛布。綌，粗葛布。陳：設、列，這裡指穿。
• [19]谷汲：在山谷中取水。
• [20]行歌：邊走邊唱。負薪：背著柴禾。
• [21]翳翳：昏暗的樣子。柴門：用樹條編紮的門，指屋舍簡陋。
• [22]事我宵晨：伴我晨昏。事：做。宵晨：早晚。
• [23]代謝：相互更替。
• [24]務：指從事農活。中園：園中，指田園。
• [25]載：又，且。耘：除草。耔：在苗根培土。《詩經．小雅．甫田》：「今適南畝，或耘或耔。」
• [26]迺育迺繁：謂作物不斷滋生繁衍。迺：同「乃」，就。
• [27]素牘：指書籍。犢是古代寫字用的木簡。
• [28]和：和諧。七弦：指七弦琴。
• [29]曝：曬。
• [30]濯：洗滌。
• [31]勤靡餘勞：辛勤耕作，不遺餘力。靡：無。
• [32]常：恆久。閒：悠閒自在。
• [33]樂天：樂從天道的安排。委分：猶「委命」，聽任命運的支配。分：本分，天分。《周易·繫辭上》：「樂天知命，故不憂。」
• [34]百年：一生，終身。
• [35]惟：句首助詞。
• [36]夫：句首助詞。人：猶「人人」。
• [37]彼：指人生一世。無成：無所成就。
• [38]愒：貪。
• [39]存為世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之時。
• [40]沒：死。見思：被思念。
• [41]嗟我獨邁：感嘆自己獨行其是。邁：行。
• [42]曾：乃，竟。茲：這，指眾人的處世態度。
• [43]寵非己榮：不以受到寵愛為榮耀。
• [44]涅豈吾緇：汙濁的社會豈能把我染黑。涅：黑色染料。緇：黑色，這裡用作動詞，變黑。《論語．陽貨》：「不曰白乎，涅而不緇。」
• [45]捽兀：挺拔突出的樣子，這裡形容意氣高傲的樣子。窮廬：即穹廬，遊牧民族所住的旃帳，這裏指隘陋的居室。這是說自己傲然地住在穹廬裏。
• [46]疇能罔眷：這是說，由於識運知命，所以能不眷戀人世。疇：語助詞，無意義。罔：無。眷：眷念，留戀，指人世。
• [47]斯：此，這樣。化：物化，指死去。
• [48]涉：及，到，經歷。百齡：百歲，這裡指老年。
• [49]肥遁：指退隱。《周易。遁卦》：「上九，肥遁，無不利。」肥：寬裕自得。遁：退避。
• [50]從老得終：謂以年老而得善終。
• [51]奚：何。
• [52]寒暑：指歲月。逾邁：進行。
• [53]亡：死。異：不同於。存：生，活著。
• [54]外姻：指母族或妻族的親戚。這裡泛指親戚。
• [55]犇：指前來奔喪。犇：同「奔」。
• [56]之：作者自指。中野：荒野之中。《周易·繫辭下》：「古之葬者，葬之中野，不封不樹。」
• [57]窅窅：隱晦不顯的樣子；深遠的樣子。
• [58]蕭蕭：風聲。
• [59]奢恥宋臣：以宋國的司馬桓魋(ㄊㄨㄟˊ頹)那樣奢侈的墓葬而感到羞恥。宋臣：《孔子家語》說，孔子在宋國時，宋國的司馬(官職)桓魋為自己造石槨，三年不成，工匠皆病，孔子以為過於奢侈了。
• [60]儉笑王孫：以漢代的楊王孫過於簡陋的墓葬而感到可笑。《漢書．楊王孫傳》載：楊王孫臨死前囑咐子女：「死則布囊盛屍，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土(即裸葬)。」
• [61]廓：空闊，指墓地。滅：消滅，指人已死去。
• [62]遐：遠，指死者遠逝。
• [63]不封：不壘高墳。不樹：不在墓邊植樹，《禮記．王制》：「庶人縣封，葬不為雨止，不封不樹。」作者自視為庶人：
• [64]匪：同「非」，不。前譽：生前的榮譽。
• [65]孰：誰。後歌：死後的歌頌。
• [66]如之何：如何，怎樣。之：語助詞，無意義。

【註】此文寫於南朝宋文帝元嘉四年(427)九月，陶淵明六十三歲。過了兩個月，陶淵明便逝世了。所以，這篇祭文可以說是他的絕筆之作。祭文，一般是生者為祭奠死者而作，但這篇祭文卻是作者為自己所作。祭文中回顧、總結了自己的一生，一方面肯定了自己所走過的人生道路，另一方面表現了不與黑暗世俗同流合汙的高尚品格。

【作者】
　　陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。《陶淵明作品》《陶淵明詩全集_大家藝文天地》

【譯文】　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　現在是丁卯年九月，天氣寒冷，秋夜漫長，景象蕭條冷落，大雁南飛，草木枯黃凋零。陶子將要辭別這暫時寄居的人世，永遠回到自己本來的住處了。親友們懷著淒傷悲哀的心情，今晚一道來祭奠我的亡靈，為我送行。他們為我供上了新鮮的果蔬，斟上了清酒。看看我的容顏，已是模糊不清；聽聽我的聲音，更是寂靜無聲。悲痛啊，悲痛！

　　茫茫的大地，悠悠的高天，你們生育了萬物，我也得以降生人間。自從我孩提時代，就遭遇到家境貧困的命運，飯筐水瓢裡常常是空無一物，冬天裡還穿著夏季的葛布衣服。不過，我仍懷著歡快的心情去山谷中取水，背著柴禾時還邊走邊唱，在昏暗簡陋的茅舍中，一天到晚忙碌不停。從春到秋，田園中總是有活可幹，又是除草又是培土，作物不斷滋生繁衍。捧起書籍，心中欣歡；彈起琴弦，一片和諧。冬天曬曬太陽，夏天沐浴於清泉。辛勤耕作，不遺餘力，心中總是悠閒自在。樂從天道的安排，聽任命運的支配，就這樣度過一生。

　　這人生一世，人人珍愛它，我唯恐一生不能有所成就，格外的珍惜時光。希望生前為世人所尊重，死後被世人所思念。可嘆我自己獨行其是，竟是與眾不同。我不以受到寵愛為榮耀，汙濁的社會豈能把我染黑？雖身居陋室，卻意氣傲然，竟日飲酒賦詩。我識運知命，所以能無所顧念。若今日我就這樣的死去，也可說是沒有遺恨了。我已至暮年，仍依戀著退隱的生活，既以年老而得善終，還又有什麼值得留戀的！

　　歲月流逝，死既不同於生，親戚們清晨便來吊唁，好友們連夜前來奔喪，將我葬在荒野之中，讓我的靈魂得以安寧。我走向幽冥，蕭蕭的風聲吹拂著墓門，我以宋國桓魋那樣奢侈的墓葬而感到羞恥，也以漢代楊王孫那過於簡陋的墓葬而感到可笑。墓地空闊，萬事已滅，可嘆我已遠逝，既不壘高墳，也不在墓邊植樹，時光自會流逝。既不以生前的美譽為貴，誰還會看重那死後的歌頌呢？人生道路實在艱難，可人死之後又能如何呢？悲痛啊，悲痛！

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