歲惟丁卯[1]，律中(ㄓㄨㄥˋ眾)無射(ㄧˋ意)[2]。天寒夜長，風氣蕭索[3]，鴻雁于征[4]，草木黃落。陶子將辭逆旅之館[5]，永歸於本宅[6]。故人悽其相悲[7]，同祖行於今夕[8]。羞以嘉蔬[9]，薦以清酌[10]。候顏已冥[11]，聆音愈漠[12]。嗚呼哀哉！
【注釋】
- [1]惟：句中語氣詞。丁卯：指南朝宋文帝元嘉四年(西元427年)。
- [2]律中無射：指農歷九月。律：樂律。古時把標誌音高的十二律同十二個月份相配，用十二律的名稱代表月份。無射：為十二律之一，指農歷九月。
- [3]蕭索：蕭條，冷落，淒涼的樣子。
- [4]鴻雁：大雁。於：語助詞，無意義。征：行，這裡指飛過。王逸《九思·悼亂》：「歸雁兮於征。」
- [5]逆旅之館：迎賓的客舍，比喻人生如寄。
- [6]本宅：猶老家，指墳墓，或指天堂(極樂世界)。
- [7]故人：指親友。悽：悲痛。其：語助詞，無意義。相：交相。
- [8]祖行：指出殯前夕祭奠亡靈。也就是給死者餞行的意思。
- [9]羞：進獻食品，這裡指供祭。
- [10]薦：進，供，獻。《周禮．天官．庖人》：「共王之膳與其薦羞之物。」鄭玄注：「薦，亦進也；備品物曰薦，致滋味乃為羞。」清酌：指祭奠時所用的酒。
- [11]候：伺望。冥：昏暗，模糊不清。
- [12]聆：聽。漠：通「寞」，寂靜無聲。
茫茫大塊[13]，悠悠高旻(ㄇㄧㄣˊ民)[14]，是生萬物[15]，余得為人。自余為人，逢運之貧[16]，簞瓢(ㄉㄢ單 )屢罄(ㄑㄧㄥˋ慶)[17]，絺綌(ㄔ吃 ㄒㄧˋ細)冬陳[18]。含歡谷汲[19]，行歌負薪[20]，翳翳柴門[21]，事我宵晨[22]，春秋代謝[23]，有務中園[24]，載耘載耔(ㄗˇ子)[25]，迺(ㄋㄞˇ乃)育迺繁[26]。欣以素牘(ㄉㄨˊ讀)[27]，和以七弦[28]。冬曝(ㄆㄨˋ瀑)其日[29]，夏濯(ㄓㄨㄛˊ濁)其泉[30]。勤靡餘勞[31]，心有常閒[32]。樂天委分[33]，以至百年[34]。
惟此百年[35]，夫(ㄈㄨˊ扶)人愛之[36]，懼彼無成[37]，愒(ㄎㄞˋ慨)日惜時[38]。存為世珍[39]，沒亦見思[40]。嗟我獨邁[41]，曾是異茲[42]。寵非己榮[43]，涅(ㄋㄧㄝˋ聶)豈吾緇(ㄗ滋)[44]？捽兀(ㄗㄨˊ足 ㄨˋ勿)窮廬[45]，酣飲賦詩。識運知命，疇能罔眷[46]。余今斯化[47]，可以無憾。壽涉百齡[48]，身慕肥遁[49]，從老得終[50]，奚所復戀[51]！
寒暑逾邁[52]，亡既異存[53]。外姻晨來[54]，良友宵犇(ㄅㄣ奔)[55]，葬之中野[56]，以安其魂。窅(ㄧㄠˇ咬)窅我行[57]，蕭蕭墓門[58]，奢恥宋臣[59]，儉笑王孫[60]，廓兮已滅[61]，慨焉已遐[62]，不封不樹[63]，日月遂過。匪貴前譽[64]，孰重後歌[65]？人生實難，死如之何[66]？嗚呼哀哉！
【注釋】
- [13]茫茫：廣大的樣子。大塊：指大地。《莊子。大宗師》：「夫大塊載我以形，勞我以生，扶我以老，息我以死。」
- [14]悠悠，渺遠的樣子。旻：天。高旻：指上天。
- [15]是：此。指天地，大自然。
- [16]運：指家運。
- [17]簞瓢：瓢，飲器，以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡樸刻苦的生活。罄：空。
- [18]絺綌：夏天所穿的葛衣。絺，細葛布。綌，粗葛布。陳：設、列，這裡指穿。
- [19]谷汲：在山谷中取水。
- [20]行歌：邊走邊唱。負薪：背著柴禾。
- [21]翳翳：昏暗的樣子。柴門：用樹條編紮的門，指屋舍簡陋。
- [22]事我宵晨：伴我晨昏。事：做。宵晨：早晚。
- [23]代謝：相互更替。
- [24]務：指從事農活。中園：園中，指田園。
- [25]載：又，且。耘：除草。耔：在苗根培土。《詩經．小雅．甫田》：「今適南畝，或耘或耔。」
- [26]迺育迺繁：謂作物不斷滋生繁衍。迺：同「乃」，就。
- [27]素牘：指書籍。犢是古代寫字用的木簡。
- [28]和：和諧。七弦：指七弦琴。
- [29]曝：曬。
- [30]濯：洗滌。
- [31]勤靡餘勞：辛勤耕作，不遺餘力。靡：無。
- [32]常：恆久。閒：悠閒自在。
- [33]樂天：樂從天道的安排。委分：猶「委命」，聽任命運的支配。分：本分，天分。《周易·繫辭上》：「樂天知命，故不憂。」
- [34]百年：一生，終身。
- [35]惟：句首助詞。
- [36]夫：句首助詞。人：猶「人人」。
- [37]彼：指人生一世。無成：無所成就。
- [38]愒：貪。
- [39]存為世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之時。
- [40]沒：死。見思：被思念。
- [41]嗟我獨邁：感嘆自己獨行其是。邁：行。
- [42]曾：乃，竟。茲：這，指眾人的處世態度。
- [43]寵非己榮：不以受到寵愛為榮耀。
- [44]涅豈吾緇：汙濁的社會豈能把我染黑。涅：黑色染料。緇：黑色，這裡用作動詞，變黑。《論語．陽貨》：「不曰白乎，涅而不緇。」
- [45]捽兀：挺拔突出的樣子，這裡形容意氣高傲的樣子。窮廬：即穹廬，遊牧民族所住的旃帳，這裏指隘陋的居室。這是說自己傲然地住在穹廬裏。
- [46]疇能罔眷：這是說，由於識運知命，所以能不眷戀人世。疇：語助詞，無意義。罔：無。眷：眷念，留戀，指人世。
- [47]斯：此，這樣。化：物化，指死去。
- [48]涉：及，到，經歷。百齡：百歲，這裡指老年。
- [49]肥遁：指退隱。《周易。遁卦》：「上九，肥遁，無不利。」肥：寬裕自得。遁：退避。
- [50]從老得終：謂以年老而得善終。
- [51]奚：何。
- [52]寒暑：指歲月。逾邁：進行。
- [53]亡：死。異：不同於。存：生，活著。
- [54]外姻：指母族或妻族的親戚。這裡泛指親戚。
- [55]犇：指前來奔喪。犇：同「奔」。
- [56]之：作者自指。中野：荒野之中。《周易·繫辭下》：「古之葬者，葬之中野，不封不樹。」
- [57]窅窅：隱晦不顯的樣子；深遠的樣子。
- [58]蕭蕭：風聲。
- [59]奢恥宋臣：以宋國的司馬桓魋(ㄊㄨㄟˊ頹)那樣奢侈的墓葬而感到羞恥。宋臣：《孔子家語》說，孔子在宋國時，宋國的司馬(官職)桓魋為自己造石槨，三年不成，工匠皆病，孔子以為過於奢侈了。
- [60]儉笑王孫：以漢代的楊王孫過於簡陋的墓葬而感到可笑。《漢書．楊王孫傳》載：楊王孫臨死前囑咐子女：「死則布囊盛屍，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土(即裸葬)。」
- [61]廓：空闊，指墓地。滅：消滅，指人已死去。
- [62]遐：遠，指死者遠逝。
- [63]不封：不壘高墳。不樹：不在墓邊植樹，《禮記．王制》：「庶人縣封，葬不為雨止，不封不樹。」作者自視為庶人：
- [64]匪：同「非」，不。前譽：生前的榮譽。
- [65]孰：誰。後歌：死後的歌頌。
- [66]如之何：如何，怎樣。之：語助詞，無意義。
【作者】
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。《陶淵明作品》《陶淵明詩全集_大家藝文天地》
【譯文】
現在是丁卯年九月，天氣寒冷，秋夜漫長，景象蕭條冷落，大雁南飛，草木枯黃凋零。陶子將要辭別這暫時寄居的人世，永遠回到自己本來的住處了。親友們懷著淒傷悲哀的心情，今晚一道來祭奠我的亡靈，為我送行。他們為我供上了新鮮的果蔬，斟上了清酒。看看我的容顏，已是模糊不清；聽聽我的聲音，更是寂靜無聲。悲痛啊，悲痛！
茫茫的大地，悠悠的高天，你們生育了萬物，我也得以降生人間。自從我孩提時代，就遭遇到家境貧困的命運，飯筐水瓢裡常常是空無一物，冬天裡還穿著夏季的葛布衣服。不過，我仍懷著歡快的心情去山谷中取水，背著柴禾時還邊走邊唱，在昏暗簡陋的茅舍中，一天到晚忙碌不停。從春到秋，田園中總是有活可幹，又是除草又是培土，作物不斷滋生繁衍。捧起書籍，心中欣歡；彈起琴弦，一片和諧。冬天曬曬太陽，夏天沐浴於清泉。辛勤耕作，不遺餘力，心中總是悠閒自在。樂從天道的安排，聽任命運的支配，就這樣度過一生。
這人生一世，人人珍愛它，我唯恐一生不能有所成就，格外的珍惜時光。希望生前為世人所尊重，死後被世人所思念。可嘆我自己獨行其是，竟是與眾不同。我不以受到寵愛為榮耀，汙濁的社會豈能把我染黑？雖身居陋室，卻意氣傲然，竟日飲酒賦詩。我識運知命，所以能無所顧念。若今日我就這樣的死去，也可說是沒有遺恨了。我已至暮年，仍依戀著退隱的生活，既以年老而得善終，還又有什麼值得留戀的！
歲月流逝，死既不同於生，親戚們清晨便來吊唁，好友們連夜前來奔喪，將我葬在荒野之中，讓我的靈魂得以安寧。我走向幽冥，蕭蕭的風聲吹拂著墓門，我以宋國桓魋那樣奢侈的墓葬而感到羞恥，也以漢代楊王孫那過於簡陋的墓葬而感到可笑。墓地空闊，萬事已滅，可嘆我已遠逝，既不壘高墳，也不在墓邊植樹，時光自會流逝。既不以生前的美譽為貴，誰還會看重那死後的歌頌呢？人生道路實在艱難，可人死之後又能如何呢？悲痛啊，悲痛！
【賞析】+網路資源[陶淵明文集在線閱讀]、[自祭文--百度百科]
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