趙簡子大獵於中山，虞人道前[1]，鷹犬羅後。捷禽鷙獸[2]，應弦而倒者不可勝數。有狼當道，人立而啼。簡子垂手登車，援烏號之弓，挾肅慎之矢，一發飲羽，狼失聲而逋(ㄅㄨbū)[3]。簡子怒，驅車逐之，驚塵蔽天，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。
時墨者東郭先生將北適中山以干仕，策蹇(ㄐㄧㄢˇ檢)驢[4]，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。狼奄(ㄧㄢˇ眼)至[5]，引首顧曰：「先生豈有志於濟物哉？昔毛寶放龜而得渡，隋侯救蛇而獲珠。龜蛇固弗靈於狼也。今日之事，何不使我得早處囊中，以苟延殘喘乎？異時倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也。敢不努力以效龜蛇之誠！」先生曰：「嘻！私汝狼，以犯世卿，忤權貴，禍且不測，敢望報乎？然墨之道，『兼愛』為本，吾終當有以活汝。脫有禍，固所不辭也。」乃出圖書，空囊橐(ㄊㄨㄛˊ駝)，徐徐焉實狼其中，前虞跋胡，後恐疐(ㄓˋ置)尾[6]，三納之而未克。徘徊容與，追者益近。狼請曰：「事急矣！先生固將揖遜救焚溺[7]，而鳴鑾避寇盜耶[8]？惟先生速圖！」乃跼蹐(ㄐㄩˊ局 ㄐ｜ˊ脊)四足[9]，引繩而束縛之，下首至尾，曲脊掩胡，蝟縮蠖屈，蛇盤龜息，以聽命先生。先生如其指，納狼於囊。遂括囊口，肩舉驢上，引避道左，以待趙人之過。
已而簡子至，求狼弗得，盛怒。拔劍斬轅端示先生，罵曰：「敢諱狼方向者，有如此轅！」先生伏躓(ㄓˋ置)就地，匍匐以進，跽[10]而言曰：「鄙人不慧，將有志於世，奔走遐方，自迷正途，又安能發狼蹤，以指示夫子之鷹犬也！然嘗聞之，『大道以多歧亡羊』。夫羊，一童子可制之，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧，可以亡羊者何限？乃區區循大道以求之，不幾於守株緣木乎？況田獵，虞人之所事也，君請問諸皮冠[11]；行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺為虐，君能除之，固當窺左足以效微勞[12]，又肯諱之而不言哉？」簡子默然，回車就道。先生亦驅驢兼程而進。
良久，羽旄之影漸沒，車馬之音不聞。狼度簡子之去遠，而作聲囊中曰：「先生可留意矣！出我囊，解我縛，拔矢我臂，我將逝矣。」先生舉手出狼。狼咆哮謂先生曰：「適為虞人逐，其來甚速，幸先生生我。我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。與其飢死道路，為群獸食，毋寧斃於虞人，以俎豆於貴家[13]。先生既墨者，摩頂放踵(ㄈㄤˇ訪 ㄓㄨㄥˇ腫)[14]，思一利天下，又何吝一軀啖我，而全微命乎？」遂鼓吻奮爪以向先生。先生倉卒以手搏之，且搏且卻，引蔽驢後，便旋而走。狼終不得有加於先生，先生亦極力拒，彼此俱倦，隔驢喘息。先生曰：「狼負我！狼負我！」狼曰：「吾非固欲負汝，天生汝輩，固需我輩食也。」相持既久，日晷漸移。先生竊念：「天色向晚，狼復群至，吾死矣夫！」因紿(ㄉㄞˋ待)[15]狼曰：「民俗，事疑必詢三老。第行矣，求三老而問之。苟謂我可食，即食；不可，即已。」狼大喜，即與偕行。
踰時，道無人行。狼饞甚，望老木僵立路側，謂先生曰：「可問是老。」先生曰：「草木無知，叩焉何益？」狼曰：「第問之，彼當有言矣。」先生不得已，揖老木，具述始末。問曰：「若然，狼當食我邪？」木中轟轟有聲，謂先生曰：「我杏也，往年老圃種我時，費一核耳。踰年，華，再踰年，實，三年拱把，十年合抱，至於今二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至賓客，下至於僕，皆食我；又復鬻實於市，以規利於我，其有功於老圃甚巨。今老矣，不得斂華就實，賈老圃怒，伐我條枚，芟(ㄕㄢ山)我枝葉，且將售我工師之肆，取直焉。噫！樗(ㄕㄨ書)朽之材[16]，桑榆之景，求免於斧鉞之誅而不可得。汝何德於狼。乃覬免乎？是固當食汝。」言下，狼復鼓吻奮爪以向先生。先生曰：「狼爽盟矣！矢詢三老，今值一杏，何遽見迫耶？」復與偕行。
狼愈急，望見老牸(ㄗˋ自)[17]，曝日敗垣中，謂先生曰：「可問是老。」先生曰：「曏(ㄒ｜ㄤˋ，通向)者草木無知，謬言害事。今牛禽獸耳，更何問為？」狼曰：「第問之。不問，將咥(ㄉㄧㄝˊ跌)[18]汝！」先生不得已，揖老牸，再述始末以問。牛皺眉瞪目，舐鼻張口，向先生曰：「老杏之言不謬矣。老牸繭栗少年時[19]，筋力頗健。老農賣一刀以易我，使我貳群牛事南畝。既壯，群牛日以老憊，凡事我都任之：彼將馳驅，我伏田車，擇便途以急奔趨；彼將躬耕，我脫輻衡，走郊坰(ㄐㄩㄥjiōng)[20]以闢榛荊。老農親我，猶左右手。衣食仰我而給，婚姻仰我而畢，賦稅仰我而輸，倉庾仰我而實[21]。我亦自諒，可得帷席之蔽，如狗馬也。往年家儲無儋石(ㄉㄢ擔ㄉㄢˋ旦)[22]，今麥收多十斛矣；往年窮居無顧藉，今掉臂行村社矣；往年塵卮罌[23]，涸唇吻，盛酒瓦盆半生未接，今醞(ㄩㄣˋ運)黍稷，據尊罍，驕妻妾矣；往年衣短褐，侶木石，手不知揖，心不知學，今持《兔園冊》[24]，戴笠子，腰韋帶，衣寬博矣。一絲一粟，皆我力也。顧欺我老弱，逐我郊野；酸風射眸，寒日弔影；瘦骨如山，老淚如雨；涎垂而不可收，足攣而不可舉；皮毛具亡，瘡痍未瘥(ㄔㄞˋchài蠆)。老農之妻妒且悍，朝夕進說曰：『牛之一身，無廢物也：肉可脯，皮可鞟(ㄎㄨㄛˋ闊)，骨角且切磋為器。』指大兒曰：『汝受業庖丁[25]之門有年矣，胡不礪刃硎以待[26]？』跡是觀之，是將不利於我，我不知死所矣！夫我有功，彼無情乃若是，行將蒙禍。汝何德於狼，覬倖免乎？」言下，狼又鼓吻奮爪以向先生，先生曰：「毋欲速！」
遙望老子杖藜而來，鬚眉皓然，衣冠閒雅，蓋有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辭曰：「乞丈人一言而生。」丈人問故，先生曰：「是狼為虞人所窘，求救於我，我實生之。今反欲咥我，力求不免，我又當死之，欲少延於片時，誓定是於三老。初逢老杏，強我問之，草木無知，幾殺我。次逢老牸，強我問之，禽獸無知，又幾殺我。今逢丈人，豈天之未喪斯文也。敢乞一言而生。」因頓首杖下，俯伏聽命。丈人聞之，欷歔再三。以杖叩狼曰：「汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉。儒謂受人恩而不忍背者，其為子必孝，又謂虎狼知父子。今汝背恩如是，則併父子亦無矣！」乃厲聲曰：「狼速去！不然，將杖殺汝！」狼曰：「丈人知其一，未知其二，請愬(ㄙㄨˋ，通訴)之，願丈人垂聽。初，先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我鞠躬不敢息，又蔓詞以說簡子，其意蓋將死我於囊，而獨竊其利也。是安可不咥？」丈人顧先生曰：「果如是，羿亦有罪焉[27]！」先生不平，具狀其囊狼憐惜之意。狼亦巧辯不已以求勝。丈人曰：「是皆不足以執信也。試再囊之，我觀其狀，果困苦否。」狼欣然從之。信足先生，先生復縛置囊中，肩舉驢上，而狼未之知也。丈人附耳謂先生曰：「有匕首否？」先生曰：「有。」於是出匕。丈人目先生，使引匕刺狼。先生曰：「不害狼乎？」丈人笑曰：「禽獸負恩如是，而猶不忍殺。子固仁者，然愚亦甚矣！從井以救人，解衣以活友，於彼計則得，其如就死地何？先生其此類乎？仁陷於愚，固君子之所不與也。」言已大笑，先生亦笑。遂舉手助先生操刃，共殪(ㄧˋ義)[28]狼，棄道上而去。
【譯文】
趙簡子在中山這個地方大規模地打獵，虞人在前面開路，獵鷹獵犬羅列在後面，讓人害怕，凶猛的鳥獸被弓箭射倒的，數也數不清。有一頭狼正在道路中間，像人那樣直立著叫。趙簡子垂著手、登上車，拉著烏號良弓，搭上肅慎好箭，一箭射入，連箭尾的羽毛都沒入肉裡去了，狼失聲大叫，立刻逃跑。趙簡子大怒，趕著車馬去追逐那頭狼，驚飛的塵土幾乎要遮蔽了天空，腳步聲好像是鳴雷一樣，十步之外，就難以分辨人馬。
這時有名墨家信徒東郭先生將往北到中山那裡去求官做，他騎著跛足的驢子，裝了一袋圖書，早上就出門，現在迷了路，望著飛揚的塵土而心驚膽跳。受傷的狼忽然來到他的面前，伸長頭顱往後看看，說：「先生您不是有志要行善，幫助世人嗎？從前毛寶放了烏龜而以後在患難渡河時，烏龜救了他一命；隋侯救了受傷的大蛇，而以後大蛇就銜了大寶珠報答他，烏龜、大蛇的靈性本來就比不上狼。今天我有危難，為什麼不早點把我放進你的袋子裡面，好苟延殘喘保住一條小命呢？未來如果我能夠離開袋子，甚至出人頭地的話，先生您的大恩大德，好像是讓死者復生，讓白骨長出肉來，我一定效法烏龜、大蛇的忠誠。」東郭先生說：「啊！暗中庇護你這頭狼卻去得罪世卿大族，忤逆權貴，災禍將會難以預料，我那裡還敢希望得到回報呢？但是墨家的道理，就是以『兼愛』做為根本，我終當要想辦法來救你的，即使會有災禍，本來也沒什麼好推辭的。」於是把圖書拿出袋子外，讓袋空了出來，慢慢地將狼裝到裡面去，往前怕壓到狼下巴的皮肉，往後又怕壓到狼尾巴，裝了三次都沒有成功，動作緩慢，猶豫不決，追趕的人越來越靠近了。那頭狼就請求說：「事情已經很危急了！先生您果真還要揖讓謙遜地去救那焚火、溺水的人嗎？打鈴來躲避強盜嗎？希望先生快點想辦法呀！」於是那頭狼四條腿蜷縮起來，讓東郭先生拿繩子綁牠，又把頭向前彎曲到尾巴那兒，彎著脊椎靠著下巴的肉，像刺蝟蜷縮，像尺蠖彎曲，像蛇盤捲，像烏龜屏氣，來聽從東郭先生。東郭先生就按照狼的指點，把狼裝進袋裡，於是，把袋口紮起來，用肩膀舉起來放在驢子上，退避到路的一邊去，等候趙人經過。
不久趙簡子來了，找不到那頭狼，就大怒，拔出寶劍砍那車轅的前端給東郭先生看，破口罵說：「膽敢隱瞞狼的方向的人，就會像這個車轅一樣！」東郭先生伏倒在地上，爬向前，跪著說：「我是個不聰明的人，有志於為這世界貢獻力量，奔走遠方，自己都迷了路，又怎能發現狼的行蹤，而指給您的獵鷹獵犬看呢？然而我曾經聽說過大的道路因為有許多歧路而走失了羊。羊啊！一個小孩子就可以控制牠了，像這麼溫馴的動物，尚且因為許多歧路而走失了；狼又不是羊可以比擬的，而中山這地方的歧路，可以讓羊走失的道路又那裡是有限的呢？若僅僅沿著大路來找牠，不是幾近於守株待兔、緣木求魚嗎？何況打獵，是虞人所管的事情，您就去問問那戴皮帽的狩獵官吧！走在路上的人犯了什麼罪呢？況且我雖然愚蠢，難道不知道狼嗎？狼的本性貪婪而又狠毒，和豺結伴為惡，您能夠消滅掉牠，我本來就應該自動來奉獻我微小的力量，又怎肯隱瞞事實而不說呢？」趙簡子沈默了下來，回到車裡上路走了。東郭先生也趕著驢子，兼程趕路走了。
許久，趙簡子人馬的羽旄旗幟漸漸地不見了，車馬的聲音也聽不到了，狼估計趙簡子已經離開很遠了，在袋子裡發出聲音說：「先生可以考慮考慮。把我從袋裡放出來，打開綁我的繩子，拔出我前腿上的箭，我要離開了。」東郭先生用手把狼放出來。狼咆哮地對他說：「剛剛被虞人追趕，他們速度好快，幸好先生救了我。我現在好餓，餓了又沒食物吃，最後必然也會死掉。與其在路上餓死，被群獸吃掉，還不如死在虞人的手裡，給貴族家庭作祭祀的貢品。先生你既然是墨家的信徒，肯捨身救世，不辭勞苦，來做有利天下的事情，又何必吝惜身軀來給我吃，讓我保全一條小命呢？」於是張開利嘴舞動尖爪面對東郭先生。東郭先生匆忙地用手和牠搏鬥，邊搏鬥、邊後退，隱蔽到驢子後面，繞著圈子跑。狼始終不能夠佔到他的上風，東郭先生也盡力抵抗。彼此都很累，隔著驢喘氣。東郭先生說：「狼對不起我，狼對不起我！」狼說：「我並不是一定要對不起你，但老天生下你們，本來是給我們吃的啊！」相持已久，日影漸漸西移了，東郭先生暗想天色漸晚，如果又有狼群來，我就死定了！因而欺騙狼道：「按照民俗，事情決定不下來就必須詢問三位老者。咱們只管前走，找三位老者來問他們，如果說我應當被吃就讓你吃好了，如果說不能吃就不要吃我。」狼很高興，當即和東郭先生同行。
過了一會兒，路上沒有遇到行人，狼很饞，望見有一棵老樹直立在路邊，對東郭先生說：「可以問問這老樹！」東郭先生說：「草木沒有什麼識見，問它有什麼用？」狼說：「只管問它，他應當有話說！」先生不得已，向老樹拱手，敘述了事情的經過，問道：「像這樣，狼該當吃我嗎？」樹木中轟轟作響，對東郭先生說：「我是杏樹。從前老圃種我時，只用了一顆杏核，過了一年開花了，又過了一年結實了，第三年有兩掌圈合那麼粗了，十年有合抱那麼粗了，到現在有二十年了。老圃吃我的果子，老圃的妻子和孩子吃我的果子，外至賓客，下至僕人都吃我的果子。又將果子在集市上出賣，在我身上謀取財利。我對於老圃有很大的功勞。現在我老了，不能再開花結果實了，這使得老圃發怒，砍伐我的樹幹，削去我的枝葉，而且將要把我出售給工匠的舖子去換錢。唉！像我這樣無用的樹木，已到了晚年時光，想免遭斧銊的砍伐還不可能，你對狼有什麼恩德，而指望免死呢？所以狼應當吃你。」剛說完，狼又張嘴舞爪地面向東郭先生。東郭先生說：「狼違約了，立誓問三位老者，現在只遇上了一棵杏樹，何必那麼急切地逼迫我呢？」狼又和東郭先生向前行。
狼更心急了，望見一頭老母牛在殘敗的矮牆裡曬太陽，對東郭先生說：「可以問問這老牛！」東郭先生說：「先前草木沒有什麼識見，胡言亂語壞了大事。現在這頭牛，是牲畜罷了，又何必問牠？」狼說：「只管問牠。不問，就要吃你了！」東郭先生不得已，向老母牛拱拱手，又將事情的經過說了一遍並且向牠詢問。牛皺眉瞪眼，舔鼻張口，對東郭先生說：「老杏樹的話沒錯！我在當初剛長角時，筋力很健壯，老農賣了一把刀買了我，讓我輔助群牛耕種田地。在我強壯之後，群牛一天天地衰老了，所有的事務都由我承擔。他要打獵，我就拖了打獵的車，選近便的路急急奔跑。他要耕種，我就卸下車子，跟著到郊野去墾荒。老農把我看作是他的左右手。穿的吃的依靠我而豐足，婚姻依靠我而完成，賦稅依靠我而繳納，糧倉依靠我而充盈。我也自料可以像馬和狗那樣在死後得到破舊的帷蓆來遮掩屍體了。從前他家沒有一兩擔儲糧，如今秋收麥子也多了十斛；從前窮居在家，沒有什麼人可以照顧、依靠，如今大搖大擺地走在鄉村裡了；從前酒杯、酒瓶積滿灰塵，唇燥口乾，盛酒的瓦盆大半輩子也沒接觸過，如今用黍稷釀酒，手拿樽罍之類的酒器，可以驕慣地對待妻妾了；從前穿著粗布衣，和木石作伴，手不懂得打拱作揖，心不懂得學識書本，如今手拿《兔園冊》之類的課本讀書識字，戴著笠子，腰繫皮帶，穿著寬大的衣服了。一絲一粟，都是我的力量。如今反而欺我又老又弱，把我趕到郊野。冷風刺痛眼睛，形單影隻；瘦骨如山，老淚如雨；口水流下來不能收起，腿腳蜷曲不能抬起；皮毛都掉光了，創傷還沒有痊癒。老農的妻子妒忌而且凶悍，從早到晚向他進言說：『牛的全身沒有廢物。肉可以製成肉乾，皮可以製成皮革，骨頭和牛角都可以磨治成為器具。』指使大兒子說：『你在廚師那裡學習技藝已有多年了，為什麼不在磨刀石上磨快了刀等著殺牛呢？』從這些跡象看來，必將對我不利，我不知道我將死在那裡。我有功勞，他們還如此無情，我將要遭受禍害了；你對狼有什麼恩德，竟企盼倖免災禍嗎？」老牛話剛說完，狼又動嘴舞爪面向東郭先生。東郭先生說：「不要這樣急！」
遠遠望見一位老人扶扙而來，鬍子和眉毛都白了，穿戴整齊文雅，看樣子是個有品行有識見的人。東郭先生又驚又喜，離開狼迎上前去，跪拜哭泣，訴說道：「求老人家說一句話而救活我。」老人問其中原因，東郭先生說：「這狼被獵人逼得走投無路，來向我求救，實在是我救了牠。現在牠反而想吃掉我，我力求牠仍不能免去被吃，我將因此而死，只想稍延片刻，就約定以三位老者的話為準決定此事。起先遇上了老杏樹，牠強迫我問這杏樹，草木沒什麼識見，差點兒害死了我。接著又遇上了老母牛，牠強迫我問這母牛，禽獸也沒什麼識見，又差點兒害死了我。現在遇上了您老人家，莫非是老天不讓我這讀書人丟命？求您說一句話來讓我活命。」說完就在老人的杖前叩頭，俯仰著聽候老人說話。老人聽了東郭先生的話，再三歎氣。用杖敲狼說：「你錯了。別人對你有恩德而你卻背棄了他，沒有比這更不祥的了。儒家說受到了別人恩惠而不忍心背棄的人，他作為兒子也一定會孝順，又說即使是虎狼也有父子的感情。現在你如此背棄恩德，則連父子的感情也沒有了。」於是聲音嚴厲地說道：「狼！你趕快離開！不然我要用杖打死你了！」狼笑笑說：「老人家現在只知其一，不知其二，請讓我訴說情形，希望老人家能傾聽。起先東郭先生救我時，用繩子綁我的腳，把我關在袋子裡，用詩書壓著我，我低著頭不敢呼吸。又對趙簡子說些無謂的話，東郭先生的用意是想讓我死在袋子裡，而獨佔這好處。這樣的人又怎能不吃掉他呢？」老人回頭對東郭先生說：「果真如此的話，那你不擇人而救也算是有過失了。」東郭先生不服，詳細地敘述了他將狼裝入袋子時愛惜狼的心意。狼也不斷地狡辯力求取勝。老人說：「這些話都不足以作為憑信。試著再裝一次，我看看情況，是否真的困苦。」狼高興地聽從了。將腳伸給東郭先生，東郭先生又將狼綁縛了放在袋子裡，用肩扛起來放在驢上，而狼沒有察覺到老人的心意。老人把嘴湊到東郭先生的耳邊問東郭先生說：「有匕首嗎？」東郭先生說：「有。」於是拿出了匕首。老人用眼睛示意東郭先生，讓他拿匕首刺狼。東郭先生說：「這不是害了狼嗎？」老人笑著說：「禽獸如此背恩，你還不忍心殺牠。您固然是個仁者，但也愚蠢得很啊！看到別人落入井裡，也跟著跳下去救他，寒冬時脫下衣服給別人穿，救活了別人而自己卻凍死了，這從對方來考慮是合適的，但使自己接近死地又怎麼辦呢？先生您大概就是這類人吧！講究仁德而陷入愚蠢的境地，本來是君子所不贊成的。」說罷大笑，東郭先生也笑。於是老人伸手幫助東郭先生拿刀一起將狼殺死，把牠丟在路上才離開。
【注釋】
- [1]虞人：古代掌山澤之官，亦主苑囿田獵。
- [2]鷙：凶狠勇猛。。
- [3]逋：逃亡。
- [4]蹇：跛、瘸。
- [5]奄：急遽、匆促、忽然。
- [6]前虞跋胡二句：虞：擔憂。跋：踐踏。胡：頜下的垂肉。疐：阻礙。二句說他往前怕壓到狼下巴的皮肉，往後又怕壓到狼尾巴，形容東郭先生縮手縮腳、行動笨拙。
- [7]揖遜救焚溺：在救火、救溺水的人時，還要揖讓謙遜。比喻人遇事不分緩急，迂腐而墨守成規。遜：謙讓。
- [8]鳴鑾避寇盜：遇到強盜和小偷時，還要像平時那樣駕起馬車，讓車鈴叮噹作響。鑾：鑾鈴，古代車馬上用的鈴鐺。
- [9]跼蹐：蜷縮；彎曲。
- [10]跽：長跪。雙膝著地，上身挺直。
- [11]皮冠：古代打獵時戴的皮帽子。這裡指虞人。
- [12]窺左足：抬起左腳起步，意謂主動採取行動。窺：同「跬」，半步。
- [13]以俎豆于貴家：俎、豆，均為古代祭祀時盛貢品的器具。此指給貴族家庭作祭祀的貢品。
- [14]摩頂放踵：放，至。踵，腳後跟。表示從頭頂到腳跟都摩傷，形容勞累奔波損壞身體。比喻捨身救世，不辭勞苦。
- [15]紿：欺騙。
- [16]樗朽之才：沒有用的樹木。樗，落葉喬木，木質粗鬆，俗稱臭樁。
- [17]牸：母牛。
- [18]咥：咬。
- [19]繭栗：指小牛。牛角初生形狀小如蠶繭、栗子，故稱。
- [20] 郊垌：郊野。
- [21]倉庾：糧倉。庾：露天堆穀的地方。
- [22]儋：儋：同「擔」。量詞。古代十斗為一石，兩石為一擔。
- [23]塵巵罌：酒杯、酒瓶積滿灰塵。巵：酒杯。罌：小口大腹的酒瓶。
- [24]兔園冊：書名，古代村塾中教學童用的教科書，相傳為唐代虞世南（ㄧ說杜嗣先）所編。
- [25]庖丁：廚師。
- [26]礪刃於硎：在磨刀石上磨刀。礪，磨。硎，磨刀石。
- [27]羿亦有罪焉：語出《孟子．離婁下》。羿，古代傳說中的神射手。他向逢蒙傳授射箭技術，最後卻被逢蒙射死。孟子認為羿不擇人而教，也有錯誤。
- [28]殪：殺。
【作者】
馬中錫（1446年－1512年），字天祿，號東田，明朝故城（今屬河北省）人。明朝官員。官至右都御史、兵部侍郎。曾統兵鎮壓劉六、劉七叛亂，以誘降手段試圖瓦解叛軍；所計失敗為朝廷論罪，下獄死。能詩文，有《東田集》。小說《中山狼傳》一說為他所作。
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