【原文】
王冕者，諸暨人[1]。七八歲時，父命牧牛隴上[2]，竊入學舍，聽諸生誦書，聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來責蹊田者[3]，父怒撻(ㄊㄚˋ踏)之，已而復如初。母曰：「兒痴如此！曷(ㄏㄜˊ,通何)不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居，夜潛出，坐佛膝上，執策，映長明燈讀之，琅(ㄌㄤˊ郎)琅[5]達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性[6]聞而異之，錄為弟子，學，遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。
時冕父已卒，即迎母入越城[7]就養，久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後，鄉里少兒競遮道訕笑，冕亦笑。著作郞[8]李孝光欲薦之為府史，冕罵曰：「吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立庭下備奴使哉！」每居小樓上，客至，僮入報，命之登乃登。部使者行郡，坐馬上求見，拒之去，去不百武[9]，冕倚樓長嘯，使者聞之慚。
冕屢應進士舉，不中，嘆曰：「此童子羞為者，吾可溺是哉！」竟棄去。買舟下東吳，渡大江，入淮楚，歷覽名山川，或遇奇才俠客，談古豪傑事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為「狂奴」。北游燕都[10]，館秘書卿泰不花家[11]，泰不花薦以館職，冕曰：「公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔遊矣，何以祿仕為？」即日將南轅，會其友武林盧生死灤陽[12]，唯兩女一童留燕，倀(ㄔㄤ昌)倀無所依[13]。冕知之，不遠千里走灤陽，取生遺骨，且挈(ㄑㄧㄝˋ妾)二女還生家。
冕既歸越，復大言天下將亂，時海內無事，或斥冕為妄，冕曰：「妄人非我，誰當為妄哉？」乃攜妻孥隱於九里山，種豆三畝，粟倍之；樹梅花千，桃杏居其半；芋一區，薤(ㄒㄧㄝˋ謝)韭(ㄐㄧㄡˇ久)[14]各百本。引水為池，種魚千餘頭；結茅廬三間，自題梅花屋。嘗倣《周禮》著書一卷，坐臥自隨，祕不使人觀。更深人寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：「吾未即死，持此以遇明主，伊呂事業[15]不難致也。」當風日佳時，操觚(ㄍㄨ姑)[16]賦詩，千百言不休，皆鵬騫海怒[17]，讀者毛髮為聳。人至，不為賓主禮，清談竟日不倦。食至則食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補之[18]，求者肩背相望。以繒(ㄗㄥ增)幅[19]短長為得米之差，人譏之，冕曰：「吾藉是以養口體，豈好為人家作畫師哉！」未幾，汝潁兵起[20]，一一如冕言。
皇帝取婺(ㄨˋ勿)州[21]，將攻越，物色得冕，置幕府[22]，授以諮議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美鬚髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。
史官[23]曰：「予受學城南時，見孟寀(ㄘㄞˇ彩)，言越有狂生，當天大雪，赤足上潛嶽峰，四顧大呼曰：『遍天地皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去。』及入城，戴大帽如簁(ㄕㄞ,同篩)，穿曳(ㄧˋ異)地袍，翩(ㄆㄧㄢ篇)翩行，兩袂軒翥(ㄓㄨˋ住)[24]，譁笑溢市中。予甚疑其人，訪識者問之，即冕也。冕眞怪民哉！馬不覂(ㄈㄥˇfěng)駕[25]，不足以見奇才，冕亦類是夫！」
【注釋】
[1]諸暨：縣名，元屬江浙行省紹興路。今浙江諸暨市。
[2]隴：田埂，通「壟」。
[3]蹊田：蹊，踩踏。指牽著牛踩過別人的田地。
[4]撻：用鞭棍打人。
[5]琅琅：形容清朗的讀書聲。
[6]韓性：字明善，會稽人。元代名儒，精通性理之學，朝廷賜謚號「莊節先生」。安陽：屬河南省，商紂故都。
[7]越城：指浙江省紹興府城。
[8]著作郞：官名，元朝時屬秘書省。
[9]武：半步，泛指脚步。
[10]燕都：今北京市。
[11]泰不花：弘吉剌氏，世為外戚，官最顯貴。
[12]濼陽：河北省承德市的別稱。
[13]倀倀：無所適從的樣子。
[14]薤韭：泛指蔬菜。薤，百合科的蔬類植物，莖像蔥，葉子像韭而中空。韭：韭菜，葉細長而扁，葉和花嫩時供蔬食。
[15]伊呂事業：伊尹輔佐商湯，呂尚輔佐周武王，二人皆是開國元勳，故常並稱以頌揚人的地位與功業。
[16]操觚：執簡，寫作文章。操：動詞，執持、拿著。觚：古人書寫時所用的木簡。
[17]鵬騫海怒：此句形容文章氣勢磅礡澎湃。鵬騫：鵬鳥高飛，比喻人升遷騰達。
[18]楊補之：北宋末年人，擅畫梅，其所畫墨梅清雅閑淡，為一代名家。
[19]繒幅：繒：絲織物的總稱，古謂之帛，漢謂之繒，此處泛指畫作。
[20]汝潁兵起：汝州，屬河南省。潁州，明屬鳳陽府，今安徽省阜陽縣。此句指元末兵亂，先有張士誠、方國珍的動亂，後有紅巾軍起義。
[21]婺州：今浙江省金華縣。
[22]置：動詞，安置、安放。幕府：將帥在外的營帳，因軍旅在外無固定住所，故以帳幕為府署，稱為幕府。
[23]史官：指宋濂。
[24]袂：袖口。翥：動詞，飛起來。軒翥：飛舉的樣子。
[25]覂駕：覆駕。形容馬奔逸而不循軌轍。猶言不受駕馭。覂：翻；傾覆。
【譯文】
王冕，諸暨人，在他七八歲的時候，他的父親要他在田埂上放牛，他卻偷偷地溜進學舍聽學生們唸書，聽了就默默記住，有時晚上回來竟忘了牽牛。有時會有人把牛牽回來，責備說踩了他的田，他的父親生氣地用鞭子打他，不久後還是老樣子。他母親說：「兒子痴迷這樣，你為什麼不放任他呢？」王冕於是離開家，到寺廟旁居住，晚上就出來，在佛像的大腿上坐著，就著長明燈讀書，一直讀到天亮。佛像大多數是土造的，猙獰可怖，王冕雖然是小孩子，但他坦然面對好像什麼也沒見到，一點也不怕。安陽的韓性聽說了，覺得他很奇異，便把他收作弟子，學習儒學，後來成為通曉儒學的人。韓性死後，他的門人對待王冕就像對待韓性一樣尊重。
當時王冕的父親已經去世，他就把母親接到越城去奉養。後來因為母親想念故鄉而回故鄉，他買了頭白牛，拖著母親的車，自己則穿戴著舊的衣服帽子跟在車後。鄉間的孩童爭相觀看訕笑，王冕也笑。著作郎李孝光想把王冕推薦做府衙小吏，王冕罵道：「我有田可以耕，有書可以讀，難道還願意整天抱著文卷站在官府裡，讓人奴役嗎？」他常住在小樓上，有客人來了，門童來報，他要客人爬上去，客人才可以上去。有使者經過越城，在馬上要求見他，他拒絕了。使者離開不到幾百步，他倚在樓上長嘯，令使者感到很慚愧。
王冕多次考進士，但都落第了。他嘆道：「這是小孩子都覺得羞愧的，我怎麼可以沉溺於其中呢？ 」遂放棄了。他雇了艘船下東吳，過大江，進入淮、楚等地，遊遍名山大川。有時遇到奇才俠客，談及古時豪傑事蹟，當即就一起喝酒，吟詩抒發慷慨悲憤之情，別人罵他是「狂奴」。當往北到了燕京時，住在秘書卿泰不花家。泰不花推薦他在史館供職，他說：「你真是愚昧啊！不出十年，這裡就變成狐狸兔子遊玩的地方了，還當什麼官？」那天將要往南歸，碰上他朋友盧生死在灤陽，只剩兩個幼女，一個書僮留在燕京，不知道怎麼辦。王冕知道後，不遠千里去到灤陽，取回盧生的骸骨，並帶兩個幼女回到她們家。
王冕回到越城後，宣稱天下即將大亂。當時國內無事，有人罵他狂妄。他說：「我不狂妄，還有誰狂妄？」於是帶著妻兒隱居在九里山。種豆三畝，種粟六畝。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多株。另外引水挖池，養了一千多條魚。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經仿《周禮》寫了一卷書，隨時帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然後摸著書說：「只要我不死，拿著這本書遇上明主，不難做出像伊尹、呂尚那樣的事業。」當風和日麗時，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動得毛髮聳立。客人來了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜於楊補之。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。有人譏笑他，他說：「我藉此以養活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？」沒過多久，汝潁地方發生起義變亂，和王冕說的一樣。
朱元璋奪取了婺州後，即將進攻越城，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為諮議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實踐就死了，令人惋惜。
筆者說：「我在城南求學時，遇到了孟寀，他說越城有個狂人，下大雪時，赤腳上潛嶽峰，四顧高呼：『天地間都是白玉合成，令人心靈清澈，真想馬上成仙而去。』進到城裡，戴頂篩子那麼大的帽子，穿拖地的長袍，翩翩而行，兩袖飛舞，滿街都是鬨笑聲。我很懷疑是否有這個人，找到了一個認識他的人問，原來就是王冕!他真是怪人啊！馬不受駕馭，才能體現它的奇才，王冕也是這樣啊！」
【註】《王冕傳》選自《宋學士文集‧芝園後集》卷十，屬紀傳體。王冕是元末明初著名的畫家與詩人，其愛梅、種梅，亦擅長畫梅，並以之寄託情懷。本文首先撰寫王冕的生長、勤學及不仕過程，其次寫他耿介獨行，不願隨波逐流的精神品格。在字裡行間，對於王冕在亂世中避待時機，樹立自我風格之態度，流露出讚賞與敬佩之意。
【作者】宋濂[1](1310—1381)字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」。方孝孺之師，曾任翰林，修《元史》。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死於夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。[宋濂著作]
【賞析】[王冕傳/飛鳥游魚]、[王冕傳/百度百科]、[王冕傳]
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