【原文】
環滁(ㄔㄨˊ除)皆山也。其西南諸峰，林壑[1]尤美。望之蔚然[2]而深秀者，瑯琊(ㄧㄝˊ耶)也。山行六七里，漸聞水聲潺(ㄔㄢˊ禪)潺；而瀉出於兩峰之間者，釀(ㄋㄧㄤˋniàng)泉也。峰回路轉，有亭翼然[3]臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智僊(ㄒㄧㄢ,同仙)也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏[4]開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於塗[5]，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂(ㄩˇ雨 ㄌㄡˊ樓)提攜[6]，往來而不絕者，滁人遊也。臨谿而漁，谿深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌(ㄌㄧㄝˋ列)[7]；山肴野蔌(ㄙㄨˋ素)[8]，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中[9]，弈者勝，觥(ㄍㄨㄥ工)籌交錯[10]，起坐而諠譁者，眾賓懽也[11]。蒼顏白髮，頹然[12]乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳(ㄧˋ意)[13]，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵[14]歐陽修也。
【注釋】
[1]林壑：森林山谷。
[2]蔚然：草木茂盛的樣子。深秀：幽深秀美。
[3]翼然：高懸如鳥飛的樣子。
[4]林霏：林中的霧氣。霏：雲氣。
[5]塗：同「途」。
[6]傴僂：躬腰曲背，指老人。提攜：攙扶帶領，指小孩。
[7]洌：寒冷。
[8]蔌：蔬菜。
[9]射：即「投壺」；為古人之一種遊戲。
[10]觥籌交錯：觥：大酒杯。籌：計數的籌碼；這裡指計算罰酒數目的酒籌。交錯：雜亂。
[11]懽：同「歡」。
[12]頹：崩壞、衰弱。這裡指站不穩。
[13]翳：隱蔽。此指昏暗不明。
[14]廬陵：舊縣名，即今江西省吉安縣，為歐陽修之故鄉。
【譯文】
環繞滁州城的都是山。它西南方向的幾座山峰，樹林和山谷格外優美。遠遠望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到有水從兩座山峰之間傾瀉而出的，是釀泉。山勢回環，路也跟著轉彎，有一座亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣，高踞於泉水之上，是醉翁亭。建造這亭子的人是誰？是山裡一個叫智仙的和尚。命名的人是誰？太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客們來這兒飲酒，喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號「醉翁」。醉翁的情趣不在於喝酒，而在山光水色中。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
太陽升起的時候，樹林裡的霧氣就散了；煙雲若是聚攏來，山谷就顯得昏暗了；或暗或明，變化不一的景像，這是山中的早晨和晚上。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃鬱的綠蔭；秋高氣爽而霜色潔白，澗水低落而溪石顯露，這是山中的四季景象。早晨前往，傍晚離開。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的啊。
至於背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答；老老少少來往絡繹不絕的，是滁州人在出遊。到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜，酒味醇；野味野菜，雜七雜八地擺在面前的，那是太守的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在於絲竹管絃；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌便交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是賓客歡樂的樣子。臉色蒼老頭髮花白醉醺醺地坐倒在眾人中間的，是太守喝醉了。
不久，太陽下山了，人影開始散亂一地，太守回去了，賓客跟著走了。樹林裡的枝葉茂密成陰，鳥兒到處叫，是遊人離開後鳥兒在歡唱。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵郡的歐陽修。
【註】《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆六年，文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。
【作者】歐陽修[1][2]（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，喜歡以「廬陵歐陽修」自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的政治家、文學家、史學家，是唐宋八大家之一。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。[歐陽修著作]
【賞析】[醉翁亭記/文學世界]、[醉翁亭記/百度百科]、[醉翁亭記/中華經典析譯]、[醉翁亭記/古文觀止]
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